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何思源求生教育思想及其现代意蕴

何思源求生教育思想及其现代意蕴摘 要:20世纪30年代,何思源任山东省教育厅长期间,基于对传统士大夫教育的批判,通过研究教育理论和考察教育现实,提出了著名的“求生教育”思想,认为教育必须与生产实践相结合,主张教育必须以爱国主义为核心,倡导社会教育与学校教育并重。何思源“求生教育”思想的提出,深受近代中外教育思想的影响,是时代发展的必然产物,对于当前进行的素质教育和教育的大众化具有重要的借鉴意义。? 关键词:何思源;求生教育;士大夫教育;教育思想?? 收稿日期:2007―10―25? 项目来源:本文是荷泽学院科研基金资助项目“何思源与山东教育近代化研究”的阶段性成果,项目编号:XY07LSO1? 作者简介:曹金祥(1967- ),男,汉族,山东省成武人, 菏泽学院社会科学系副研究员,主要从事中国近现代史研究。 何思源是我国现代著名教育家,从1928年至1942年一直担任山东省教育厅长,其任职的14年正值中华民族内忧外患、灾难深重之际,作为爱国知识分子的杰出代表,他以教育救国为己任,在大力发展地方教育事业的基础上,进行了系统的教育理论研究,提出了极富时代特色的“求生教育”思想。? 一、何思源对传统士大夫教育的批判? 晚清以来,随着民族危机的日益加深,愈来愈多的有识之士开始洞察教育之于国家兴亡的重要意义,普遍认为“今日为中国前途计,莫亟于教育”。清末新政时期的教育近代化运动,经过辛亥革命的鼎故革新,虽然实现了教育体制的巨大变革,但传统的士大夫教育思想仍在人们的头脑中占据主导地位,成为教育发展的最大桎梏,致使“教育界呈露总崩溃的形势”,“于是整顿教育之声,高翔云表,弥漫全国”。在此背景下,20世纪30年代,教育界掀起了一场革新教育的大讨论。在讨论中,何思源对士大夫教育的消极影响进行了重点剖析。他指出,在中国封建社会,“学而优则仕”的观念根深蒂固,从而使传统教育带有浓厚的官本位色彩,大凡士子读书,无不以求官仕进为目的,不仅偏离了教育的本质,更对中国社会的发展造成了极大危害。? (一)传统士大夫教育造成了农村经济的破产? 何思源认为,“中国一般人的教育观念,自孔子以来,即认为教育是造成统治人才的,即是士大夫的教育”,“以为学校毕业生不是一个官,也是一个绅士,所以农家为增光门庭,愿意送子弟入学”。但县城的学校不如省城,省城不如都城,都城不如最大的都会,所以农家往往卖地换钱供给子弟到都市就学,由此而导致人才和社会财富的城乡间流动,但这种流动是不对称的,“是向心式的一种流动,即由农村流入城市,由地方城市流入中心城市,由中心城市流向京城所在地”。“此种学校的都市化,是牺牲农村而发展都市,以变卖农田金钱充实都市”。这是农村破产的原因之一。? (二)传统士大夫教育造成了政治组织的解体? 何思源认为,封建社会的教育是限制性教育,受教育的人很少,“所以士大夫教育还不至于发生如何大的恶果。”但自清末改制以来,由于提倡普及教育,学生数量大为增加,在官本位思想支配下,学生毕业后纷纷云集到大城市去求官,但国家官位有限,很多人注定难遂心愿,“失官的既寻不到出路,于是不得不互相排挤,互相倾轧,因而分党分派,彼此斗争,以求取得政权,换一句话说,取得官做。中国二十余年来之国内战争即由此而生”。国内战火不止,兵戈不息,导致各类政治组织陷于崩溃,这是中国一味推广士大夫教育的必然结果。? (三)传统士大夫教育造成了社会秩序的混乱? 何思源认为,西方国家的都市化是工商业发展的自然结果,可以便利农村,提高农村生活,而中国的都市化则是士大夫教育造成的,是吮吸农村的脂膏骨髓来滋养都市。在此过程中,“只有人为都市打算,没有人为农村打算”。士大夫教育培养出的人才来自农村又不回归农村,造成乡间管理组织因人才缺失而薄弱,最终使乡间秩序紊乱,土匪猖獗。? (四)传统士大夫教育完全违背了教育的本意? 何思源认为:“教育的本意即是使人不安于衣食住的简单低下的生活,而进入人生的高尚复杂的生活”。但在传统的士大夫教育体制下,学生“入学校的心理,是为的得文凭,能升学,最好是快得文凭,快能升学。把学校变成贩卖讲义的市场”。中学生为了升大学,希望大学越多越好,大学毕业生除做官外为了教中学,希望中学越多越好。中学生学的功课是为了升大学,大学生学的功课是为了教中学,如此往复循环,“把教育本身致成书面化,完全失去了教育的本意”。这种教育越是扩张和发展,越是脱离实际需要,对于一般民众的生活毫无益处。? 基于以上分析,何思源认为,要使农村经济实现复兴,国家政治走上正轨,社会秩序归于安宁,非从教育的改革开始不可,改革的根本原则就是“要把士大夫的教育改为求生的教育”。? 二、何思源求生教育思想的主要内涵? 在何思源

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