小学特色课程建设的实践与思考——以苏北赣榆县沙河第二中心小学为例.docVIP

　　小学特色课程建设的实践与思考——以苏北赣榆县沙河第二中心小学为例 江苏省连云港师范高等专科学校初等教育学院 吉广萍 辛涛 【摘要】特色课程在推进学校的素质教育中发挥了非常重要的作用，越来越成为学校教育建设的重要组成部分。文章以苏北地区赣榆县沙河第二中心小学为例，在总结其“农家故院”特色教育的实践经验基础上，阐述了小学特色课程建设的、实施和评价，提出我国小学特色课程应源于中国传统文化，重在学生素质提高。 .. 关键词特色教育；农家文化；课程资源；学生素质 中图分类号：G620文献标识码：A：1671-0568（2014）30-0014-02 基金项目：本文系江苏省高校哲学社会科学研究项目“地方高校教师教育课程与农村基础教育有效对接的研究”（编号2013sjd880080）的研究成果。 榆县沙河镇第二中心小学始建于1956年，学校占地面积32406平方米，现有班级20个，学生912人，教职工78人。学校始终坚持“强化课程改革，内化常规管理，优化育人环境，构建全新育人模式”的办学指导思想，坚定不移地实施素质教育。学校依托所处农村的地理优势，筹建了“一露二铺五室八房”的农家故院，实施“农娃乐”特色教育，在推进素质教育中起到了重要作用，形成了和谐、向上的校园文化体系，有效地促进了学校办学效益的提升。现就其特色教育的实践过程与经验作如下思考： 一、特色课程建设的 1.源于传统文化。中国千年的农业发展，孕育了丰厚的农家文化。学校建造“农家故院”，把千年“农韵”引入校园，挖掘优秀农家文化所蕴含的教育资源和价值。农家文化的特色教育主要包括农耕发展史、农耕用具、农家生活、农家文化四个方面的内容。其中，中国农耕发展史、中国农具发展史、农家文化概述、农家历法、农家节日、农家谚语和农家诗文等均于中国传统的农家文化。学校借助农家故院的特色资源，让学生认识农家文化的丰厚博大，吸收传统文化的营养智慧，从而提高品德修养和审美情趣，提升学生的人文素养和综合能力。 2.源于地区文化。学校地处苏鲁交界处，农家文化的特色教育集中体现了苏北和鲁南的特点。同时学校位于赣榆县农村地区，农家故院集中体现了苏北农村近千年农家的发展历程，植根于赣榆农村近百年来的经济和文化的发展史，是对赣榆乡土文化与学校校园文化建设相结合的一个大胆尝试。在开发课程资源的过程中，教师深入研究农家文化，开发优秀农家文化的教育价值，源本究根传承农家文化，且研且行弘扬农家精神，以“一院一园”呈现农家韵致，着力开展“农娃乐”特色教育，包含赣榆农村发展情况，赣榆农家生活概述，衣、食、住、行、乐等方面的内容，精神生活方面主要选择了农村孩子最喜欢的三种传统游戏（打木梭、滚铁环、抽木陀螺）进行介绍。教师教授时都结合赣榆农村中一些古老的传说、故事以及历史名人等具有地方特色的内容进行阐述，向学生渗透赣榆悠久的历史和文化，让学生走进赣榆农家的历史，体会家乡农民的勤劳和智慧，感受祖辈的艰辛与顽强，知农、学农、爱农，进而升华爱家乡、爱祖国的真实情感。 3.源于校园文化。校园文化是丰富育人内涵的重要源泉。学校特色教育应与学校文化的建设相一致，因为真正的学校文化是有特色的，真正的学校特色应该是文化性和整体性的统一。沙河二小学校实施“农娃乐”特色教育，把农家文化引入校园，促使学校文化与学校特色相一致、相匹配。学校整体布局构建“一院一园”，即建造农家故院和农娃乐园，点面结合，呈现农家韵致。基于农家故院和农娃乐园的特色，学校的每个角落都充满了农家特色，地面上成百上千的磨盘福字，近百米的农家文化长廊，操场上布满的农家方格游戏……学生沉浸其中，自然地与学校融为一体。 二、特色课程建设的实施 1.建立正确的教育观。新课程实施以来，学校的特色课程建设始终以陶行知先生的生活教育观为指导。陶行知先生提出的“生活即教育”，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育”等观念科学地引领学校的特色课程建设。”“农娃乐”特色教育就是践行陶行知先生的“生活教育观”，让农家娃走向农家生活，边实践边研究，学会生活，弘扬勤劳、淳朴、坚韧、创新的农家精神，体验成功，快乐成长。 2.确定联合的建设者。作为特色课程，必须要获得家长和社会各界的支持，教师不是特色课程建设的唯一主体。学校“农家故院”的特色资源建设是学校、家长和社会共同合作的结果，融师生之心血，汇众人之智慧。首先学校请来当地对农家文化颇有研究的长者，让他们回忆难忘的农家风物，再现温馨的农家生活场景，把要搜集的农家日常生活用品和器具进行分类，精选上千件物品列入农家故院收集目录。然后发动全体师生和家长从自己身边搜集，并一一分类、命名。如今农家物品器具，不论雅俗，应有尽有；耕作、加工、生活、娱乐等用具，一应俱全。同时在课程实施的过程中，学校加强与家庭和社区