(教案)4.1世界的物质性.docVIP

生活与哲学 第二单元 探索世界与追求真理 第四课 探究世界的本质 第一框 世界的物质性 [教学目标]：◇识记 ：(1)自然界的物质性 (2)物质的含义 (3)人类社会的物质性 ◇理解：(1)世界的物质性 (2)物质和具体的物质形态的区别和联系 ◇运用: （1）运用所学知识说明世界真正的统一性就在于它的物质性。 （2）从世界物质性出发，结合国家发展、建设中的实例说明一切从实际出发的意义。 [教学重点和难点]：（1）世界真正的统一性就在于它的物质性；（2）物质的含义；（3）人类社会的物质性 [课前自主预习]：1.哲学上讲的物质的概念是什么？你能总结出物质有哪些特性吗？ （1）物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（2）物质的唯一特性(根本特性)是它的客观实在性，物质的根本属性是运动，还有可知性。 2. 物质与物质的具体形态的关系是怎样的？ （1)区别： 哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性----客观实在性。物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性——客观实在性，还具有自己的个别特性。哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。 (2)联系： 哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。哲学上的物质只能存在于物质的具体形态之中，而万事万物都是物质的具体表现。二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系。 3.为什么自然界和人类社会具有物质性呢？ （1）自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。（2）①从人类社会的产生来看，人类社会是物质世界长期发展的产物，是劳动的产物。 ②从人类社会的存在来看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ③从人类社会的发展来看，人类社会的发展是一个自然历史过程，这一过程是客观的，不以人的意志为转移，人可以认识和把握这一过程的规律性。 4如何理解世界的真正统一性就在于它的物质性？. 自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 [自主构建知识体系]： [合作探究]： 1.对于天地万物的形成和人类的起源，历史上有过各种各样的神创说。但在历史上，也有许多思想家不断地对神创说进行批驳。科学每发展一步，宗教神学就失去一块阵地，唯物主义的正确性就会得到进一步的证明。现在对 于天地万物的形成和人类的起源问题，人们已经作出了科学的回答。 根据上述材料，回答下列问题： 在世界起源问题上，科学和神学斗争的实质是什么？ 从世界观上说，科学和神学斗争的实质为：世界的本质是物质的还是意识的，是本来就客观存在的，还是意识的产物。唯物主义者认为，世界本来就是客观存在的，世界的本质是物质；唯心主义者认为，世界是由神创造的，或是由不可捉摸的观念创造的，或是由人的主观意识创 造的。 2、“自然界的万事万物没有意识，因而是客观的；社会活动是人有意识的活动，因而是主观的 。”试评析这一观点。 ①认为自然界是客观的是正确的，因为自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生以后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。②否认社会的客观性是错误的，因为社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。③无论是自然界还是人类社会，都是不依赖于人的意识的客观实在。整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。 [课堂练习]：（一）判断：1．物质就是指客观存在的事物。 （ B ） 2．人类社会由有意识的人构成，所以人类社会必然决定于人的意识。 （ B ） 3．世界的真正统一性在于它的物质性。 （ A ） 4. 哲学上的物质概念是宇宙间一切客观存在的事物和现象的总和。 （ B ） 5. 自然界和人类社会都是统一的物质世界的组成部分，人类改造自然和改造社会的活动，必须以承认自然与社会的客观存在为前提。 （ A ） （二）选择：6．“物质是标志着客观实在的哲学范畴”，下列对“物质的概念”理解正确的是（ C