quot;工分制quot;民族村寨旅游开发模式成因的文化生态学探析——以贵州省雷山县上郎德村为个案.pdfVIP

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2010年第6期(总第119期) 民族经济 “工分制民族村寨旅游开发模式成因的文化生态学探析 ——以贵州省雷山县上郎德村为个案 李天翼，孙美缪 4 (贵州民族学院民族学与社会学学院，贵阳550025；吉林省民族干部学校，长春130062) 摘 要：从文化生态学的角度，本文对贵州省雷山县上郎德村以“工分制”为基础的民族村寨旅游开发 模式作了简要的介绍，并从苗族与社区历史、“安全第一”的农民道义生存伦理、苗族文化、“路径依赖”原则等 社会文化生态因素对这一特殊旅游模式作了成因分析。 关键词：上郎德；工分制；成因；文化生态学分析 中图分类号：F127．8文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2010)06-0058-05 近20年来，民族村寨旅游在我国西部省区的 量社员参加集体劳动的数量和质量并获取相应劳 旅游发展中一枝独秀。依托丰富的、原生态的民 动报酬的一种形式。具体地说，对于一种农活，在 族文化旅游资源，贵州省黔东南州上郎德苗寨成 一定条件下，依照每个人的劳动耗费和应分配的 为其中较为著名的旅游开发村寨之一。自1987消费数量记相应的工分；决算时，生产队按当年每 年进行旅游开发以来，由于采用了以“工分制”的 一工分值和每个人工分总额来分配劳动报酬。后 集体开发模式，该寨村民在旅游发展中占据了主 来，随着家庭联产承包责任制的出现，工分制被废 导的地位，从而引起了学术界的关注。 除。不过自1986年进行旅游开发以来，上郎德村 一、上郎德村及其以“工分制”为基础的旅游 的旅游开发却主要采用了工分制的的集体模式。 开发模式 目前，上郎德苗寨旅游开发的“工分制”有以 上郎德村位于贵州省雷山县西北部，西距省 下几个特征： 会贵阳260公里，北距州府凯里27公里，南距雷 1．歌舞表演是社区最主要的旅游项目，本寨 山县城13公里。全寨共128户，530人。1986年全体村民，都有平等参与表演权与分配权。原则 被国家文物局列为全国第一座露天苗族风情博物 上每个村民都可以来参加表演与进行分配。但由 馆，1997年被文化部授予“中国民间艺术之乡”，于村民有外出打工或在外读书、工作等原因，目前 2001年被国务院列为“全国重点文物保护单位”。能正常参与旅游表演接待的约有300人左右。在 是贵州省“巴拉河乡村旅游示范项目区”规戈Ⅱ的 外面读书或工作的村民回村时均可参与接待，但 民族旅游村寨之一。自1987年开始自办旅游开出嫁的姑娘除外。 发以来，上郎德村旅游发展很快。截至2005年， 2．凭分记酬，按劳分配。村委会规定，在旅游 已累计接待游客上百万人次。 接待的表演总收人中，村委会提留30％。用于寨 “工分制”是我国上世纪人民公社化时期的 上公共开支。其余的70％对村民按劳分配，凭工 一种生产与分配制度。它是农村集体经济组织计 分计酬。每场旅游接待以家庭为单位，按家庭实 收稿日期：2010—09—22 基金项目：国家社科基金2009年度西部项目“新农村建设背景下的西南民族村寨旅游开发模式研究”阶段性成果之 --(OOXMZ060) 作者简介：李天翼(1975一)，男，讲师，在读博士，主要从事旅游人类学与语言人类学研究；孙美璎(1971一)，女，副 研究员，云南大学在读博士，主要从事文化产业研究。 ·58· · 际出工人数，记工分一次，多来多得，少来少得，不 富裕村寨之一。 来不得，每月结账一次。旅游收入和分配情况定 在上郎德苗寨旅游开发中，何以出现“工分 期公布，受村民监督。 制”的全民旅游开发模式?站在文化生态学的角 3．村民按参加接待时“角色”和“着装”不同