入华粟特文化的审美特征及接受——以入华粟特人墓葬图像为中心的考察.pdfVIP

入华粟特文化的审美特征及接受——以入华粟特人墓葬图像为中心的考察.pdf

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116 考古与文物2013年第5期 人华粟特文化的审美特征及接受 ——以入华粟特人墓葬图像为中心的考察 孙武军 西安建筑科技大学文学院, 陕西西安市710055) (复旦大学文史研究院, 上海市200433; 关键词:入华粟特文化墓葬图像审美特征 摘要:从入华粟特人墓葬的图像表现来看,入华粟特文化的审美特征主要体现在以下四个方面:善、恶二元的袄教 审美观;彼岸世界的憧憬与灵魂不朽;日常生活的审美化;身体美的彰显。从墓葬图像来看,粟特审美文化与中原审美 文化的区别主要体现在审美文化表达侧重点、表达方式和指导观念三个方面。入华粟特人对于中原审美文化的接受, 更多地体现在礼制文化上,汉人对粟特审美文化的接受路径基本呈现出从拒绝排斥到主动接纳的转变轨迹,接受心理 和评价历程则呈现出从“以丑为主”到“以美为主”的转变。 KEY culture Aestheticfeature WORDS:Sinolized Funeral So.an iconography dualismof ale themesoftheSinozied theirburials:the ABSTRACT:Thereseveral by So·gdi柚culturerepresented of aesthetics. envisionof andtheother anesthetizationmundane Zoroastrianism,the world,the lives,andbody immortality Plmminthree fhe differencesbetweentheaestheticculturesin andtheCentral lie primary So鲥a aspects:theemphases.of in Culture the ofculture representingmethods,andunderlyingideology.TheSogdian onlyacceptsaspects representation,the towardsthe theCentralPlmns theritual is tonote theHan attitude regarding system.Itinterestingthat,amongpeople,the onthe culturealso from culturesllifiedfrom to comments

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