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_红楼梦_中的称谓与中国传统称谓文化

安徽广播电视大学学报 2005 年第 2 期 《红楼梦》中的称谓与中国传统称谓文化 张  彦 (浙江树人大学 语言学院 ,浙江 杭州  3 100 14) 摘  要 :人类的称谓是在社会中使用的 ,我们从交际双方所使用的称谓可以看出参与语言交际双方的身份和 地位 。通过研究和分析《红楼梦》的贾府中数百人物的错综复杂的关系和其交际中使用的称谓 ,论述 其反映的中国古代上层社会称谓的特征和文化内涵 ,可以看出《红楼梦》的家族网正是一个封建国家 的缩影 ,整个封建国家就是一个扩大了的父权统治的“大观园”。封建社会创造出一整套世界上最复 杂 、分化最琐碎的称谓 ,来规定和强化复杂的亲缘关系 ,正是为了维护建于其上的封建统治 。 关键词 : 《红楼梦》;称谓 ;社会 ;亲属关系 ( ) 中图分类号 : I207 . 4 11 ; K203     文献标识码 :A     文章编号 :1008 - 602 1 2005 02 - 0 110 - 05 一 的一面镜子 。我们以此作为论述中国古代上层社会 称谓是“人们由于亲属和别方面的相互关系 , 以 称谓的一个例证 ,通过对《红楼梦》中不同关系 ,如直 [ 1 ] 接亲属关系 、旁系亲属关系 、姻亲亲属关系 、远亲关系 及由于身份 、职业等等而得来的名称 ……” 人类的 称谓是在社会中使用的 ,是交际的重要组成部分 ,是 和社交关系等人物的称谓语的分析 ,从社会文化的视 决定参与语言交际双方的身份和地位的重要手段 。 点出发 ,着重论述中国封建社会时代上层社会中称谓 在中国等级观念非常严格的封建社会中 ,君与臣、主 的特征和其所反映的中国古代上层社会传统称谓的 与仆关系是泾渭分明的 ,因此称谓不仅反映人的社会 文化内涵 。 属性 ,也反映人的价值观念 ,反映出不同社会阶层的 二 特征 ,它与社会结构 、政治背景及传统观念有密切的 《红楼梦》中的贾府不仅是一个“钟鸣鼎食”之家 , [3 ] 关系 。在中国封建大家族中 ,几代同堂 ,少则几十人 , 而且还是一个“诗礼簪缨之族”。 在这个贵族家庭 多则几百人 ,甚至几千人聚居在一起 ,人员之间关系 中的迎来送往中 ,其不同关系人物的称谓的细微之处 复杂 ,为指称明确 ,亲属间称谓词语不仅数量众多 ,而 无不反映了中国封建社会的内外上下有别 ,长幼尊卑 [2 ] 有序 。 且语义明晰 。 古典文学名著《红楼梦》是中国古典 ( ) 文学宝库中一颗璀璨夺 目的明珠 ,是一部描写中国封    一 说话人与听话人为直接亲属关系 建时代末期的社会风俗画似的小说 ,它也可谓是集中 亲属称谓礼俗 ,属封建家礼的范畴 。每个人在出 国丰富称谓的一个“大观园”。《红楼梦》第五十四回 生时 ,就注定了与家族中其他人有差别 ,如长幼之别 、 “史太君破陈腐旧套 ,王熙

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