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首都师范大学学报(社会科学版) Journalof Normal Capital University Sciences 2012年第4期 (Social Edition) (总第207期) 影像世界中的文化焦虑 ——以“非遗”题材电影为例 王巨山 摘 要： 近年来，电影作为文化产品在娱乐大众的同时，也成为民族传统文化展示与 传播的独特媒介工具。围绕非物质文化遗产题材及其保护与传承涌现了一大批优秀电 影，这些影片通过矛盾冲突的设置、故事细节的铺垫以及文化符号与民俗元素的运用， 使影片叙事与文化思考浑然一体，呈现了现代化语境中中国传统文化发展面临的文化 传承、文化认同、文化冲突等深层问题的担忧与思考。 关键词： 非遗；电影；文化焦虑 中图分类号：J90文献标识码：A文章编号：1004—9142【2012】04—0103—04 新世纪以来，随着中国电影产业与国际市场 加北京国际电影节第十五届北京放映活动中展映 的逐渐接轨，在《卧虎藏龙》、《英雄》等影片在国 的影片《一个人的皮影戏》(张唯，2011)等。这类 际市场大放异彩的激励下，中国电影发展越来越 题材的电影无论是从影片的拍摄动机还是影片本 呈现出多元化趋势。以著名导演张艺谋、陈凯歌 身的内容叙事，都已经超越了电影作为文化娱乐 等为代表的一批电影创作者运用西方电影观念， 产品的属性，文化元素不再是影片讲故事的“道 凭借庞大演员阵容、奇观化的视觉特效和东方故 具”，影片成为文化影像化表达的独特工具。透 事题材打造中国电影的“大片”梦；同时，另一批 过这些影片，我们可以清晰地看到影片对全球化 有着自己艺术理想的导演则从民族文化内核出 时代中国传统文化当代映像的描绘，感受其所发 发，将电影的民族性、现代性与传统文化的现代化 散出来的文化思考。因此，深入分析这些影片， 命题紧密结合，构建着民族现代类型电影体系。 发掘其内在本质，不仅有助于把握这类电影创 回顾近10年的国产电影创作，民俗元素、民族和 作特点，也有助于理解影片作为理性批判工具 传统文化题材一直是影视创作追逐的焦点之一。 所表达出的文化忧患意识，进而理解影片创作 而聚焦于非物质文化遗产保护，包含众多“非遗” 的终极人文关怀。 元素的“非遗”题材电影则是民族电影中的一个 新热点。代表性的影片包括《尔玛的婚礼》(韩万 一、文化传承的焦虑 峰，2008)、《十里红妆》(金良言，2009)、《爱在廊 全球化与现代化为年轻一代的成长提供了多 桥》(陈力，2010)、《蔡李佛》(黄明升，2010)和参 收稿日期：2012—04—01 作者简介：王巨山，男，辽宁鞍山人，浙江师范大学文传学院副教授，文学博士。 (浙江金华321004) 103 王巨山 影像世界中的文化焦虑——以“非遗”题材电影为例 元文化选择，同时也使得大部分非物质文化遗产 传承的主体，从其一出生就会被各种文化包裹，通 和大多数传统民问文化不得不面临传承人缺失的 过社会教化、自身学习和媒介传播等途径有意识 问题，诸多“非遗”题材影片不约而同将思考的焦 或无意识地承担起对民族、群体或共同体文化传 点聚集到这一问题上来。影片《蔡李佛》中，男主 承的使命。全球化时代，中国社会发展呈现开放