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为了缔造人生命活力之美

为了缔造人生命活力之美按语:彭庆星教授的《为了缔造人的生命活力之美》一文,写于2003年5月,当年9月发表在《艺术人生》上卷。事隔8年,放眼望去,医疗美容实践正在中国大地蓬勃发展,欣欣向荣。今日重拾这些文字,或许对医学美容与美容整体学科更有新意。 面对《文艺报》的约稿,感到十分惭愧,因为我不懂文学和艺术,不便为之发表任何议论。三思之后,拟就一种不同于艺术的“艺术”谈点浅见。那就是谈谈20世纪80年代兴起在东方地平线上的一门相关于“医术”的艺术,被人称之为“医学的艺术”:当代中国医学美学与美容医学整体学科。 “医学”和“美容”几乎是家喻户晓的两个词儿,但对于“医学美学”和“美容医学”知之甚多者并非太多。 20世纪80年代中期,天津科学技术出版社出版了笔者与邱琳枝合作主编的中外首部《医学美学》,从而揭开了当代医学美学研究的序幕。10多年来,笔者与一批志同道合者凭着一种“自以为是”的执著精神,迈步于这一新里程。在此里程中,1990年成立的“中华医学会医学美学与美容学分会”这个学术大家庭给这批执著者们造就了一个自由的天地! 何谓医学美学?若从学科对象角度来定义:是在研究人的健康美的基础上,对医学领域中的一切美和审美及其规律的研究。若从其学科宗旨及其创造性特征角度来定义:是一门研究和实施医学领域中的美与审美的一般规律,以发现和创造医学美的科学。其学科宗旨是调整和增进人与自然、人与人、人自身的高度和谐和统一,不断提高人的生存质量和生命活力美感。若从其学科的医学应用性特征来定义:它是一门以医学和美学原理为指导,运用医学手段和美学方式的结合来研究、维护、修复和塑造人体美,以增进人的生命活力美感为目的的新兴学科。因此,医学美学既具有医学人文学科的性质,又具有医学技术学科的性质。 早在半个世纪以前,随着社会物质文明和精神文明的不断发展,医学领域里相继出现了一些以运用医学技术和审美技能相结合的手段来达到美容目的的新型分支学科群。例如,整形外科、颅颌面外科、眼科、耳鼻喉科、皮肤外科等学科中的美容外科,口腔科中的美容牙科,皮肤科中的美容皮肤科,中医科中的中医美容、物理化学美容技术及美容护理及技术等。我国医学美学家们认为,这些原存在于各临床学科中的“新型分支学科群”拥有一个共同学科对象:“现实中健康的具有生命活力的人体之美”。根据这一理论,为了追求人体的整体美,这些新型分支便被顺理成章地集合于“美容医学整体学科”这棵“大树”之下。 何谓美容医学?美容医学是一门以人体审美理论为指导,采取手术与非手术的医学手段,来直接维护、修复和塑造人体美,以增进人的生命活力美感和提高生命质量为目的的新兴医学交叉学科”。当把它与所谓“生活美容”等非医学美容相区别时,也被称为“医学美容”。 医学美学家们还认为,所谓医学美,是指医学领域中一切美的现象:一是具有生命活力的健康人体之美,即医学人体美;二是维护、修复和再塑医学人体美的一切医学现象,包括有助于增强医学人体美的医学技术实施、医学审美理论、医学审美行为、医学审美环境和医学审美关系等。因此,医学人体美是医学美学研究的核心。下面就谈谈这个“核心”。 所谓医学人体美,是指人体的形式结构、生理功能、心理过程和环境(自然的和社会的环境)适应等各方面都处于健康状态下的合乎目的的协调、匀称、和谐的统一体。它是一种富有形体美和生命活力美的人体之美,是一个人的自然美和社会美的高度和谐统一的多层次系统。这一概念,体现了中国传统的“天人合一”的人体美学思想。 在医学人体美研究中,当代医学美学家们十分注重“人体黄金律”的研究,他们认为“人体美是黄金律的天然集合”。并在美容医学实践中成功地得到证实,如关于重睑眼和单睑眼各50例静态睑裂的“高与长之比”的研究和重睑眼动态中的黄金美感研究;重睑成形术和乳房美容手术的“黄金律设计”等。 医学人体美不同于艺术人体美。后者是“生活人体美→艺术人体美”的单向性创造过程,其成果是“艺术品”;前者却是“生活人体美→医学艺术人体美→生活人体美”的双向性创造过程,其成果是活生生的人体之美,即具有生命活力的人体之美。这就是著名的医学与艺术的“双向效应”原理。这一原理直接导致了医学与美学的结合,医学与美容的结合。 经10余年的努力,当代医学美学与美容医学整体学科已日臻完善。中国医学美学家们正在开拓着一个更新的理念:21世纪的医学,不仅是一门研究人类“生、老、病、死”的科学,而且必然是一门研究人类“生、老、病、美、死”的科学。他们正在为缔造人类生命活力之美而尽自己绵薄之力,并以此为乐,以此为荣。 (作者系我国著名美容医学专家, 《中华医学美学美容》杂志总编辑) 1

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