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第28卷第2期 郯州航空工妲褥理学院学报(社会科学版) V01.28No.2
Science 2009.4
of InstituteofAeronauticalIndustryManagement(SocialEdition)
2009年4月JournalZhengzhou
《看得见风兹的房间》中女性对自由的追求
——基于雅斯贝尔斯的哲学视角
韩晓雨
(鲁东大学外国语学院,山东烟台264025)
摘。要:文章试图泼德国哲学家雅思受尔斯的蠹由既秀理论视角透橱福斯藉酶,j、说《看得觅
风景的房间》中的女性人物对自由的追求,将对此作品的研究提高到哲学层面,从而
发掘这部作品的艺术价值。
关键词:雅思jll尔斯;《看得晃风景的房问》;福斯特;鸯由;女褴人物
中图分类号:1561 文献标识码:A
经历来获得囱·己的哲学。哲学根据是入永远无法
一、引 育
穷尽自身,人的本质不是给定的,而是一个过程。
因j琏:入必须逶过理性超越自身,入的深瑶本质是分
爱·摩·摄簸特(1879—1970)作为20世纪
最伟大的小说家之j,在他漫长的一生中只写过六 裂的,分裂为精神和肉体、理智和感觉、责任和意
部小说,并且有五部已经被拍成了电影,他的作品 欲。人用理智是无法克服这种分裂的,因为理智的
字字珠玑,匐句精华。其作品的艺零性,尤其是在 范畴襄规定是僵硬的,入必须凭倦理性才熊超越这
写作技巧和内涵上的艺术性得到越来越多的评论 种分裂,真碰达到自赢。”从认识上看,是无解的,
家的赏识。《看得见风景的房间》是英国作家榴斯 人永远不能穷尽自身,从实践上看,是永恒的,人的
特所写的第三部长篇小说,并被改编为同名电影。 本质是一个过程,人不W能知道瞧己最终要传么,
福斯特本人没有高度评价这本书0本部小说的结 人生的意义和追求就在不断奋斗中。作为一个文
构和情节并不复杂,也没有类似于《印度之行》里 学家,福斯特一生通过艺术创作执著追求人类的超
的深刻薛政治寓意,所以有入说它怒部“没有多大 验生存,捆信艺术(当然包括文学)的真正目的和
野心的作品”。1908年6月福斯特给Nathaniel使命“在于通过它使入认识到真_芷的自我,使人们
Wedd的一封信上认为:“这本书没什么分量,平淡通过艺术倾听到‘超验生存’的声音”。他的每部
无奇褥显没什么意忍。毽是,麸外部来说,对我痞 佟l暴都是在努力让人们认识他们真正的自我,徽一
言这本书中的人物比我以前所创造的更有生命 个完整、自淑、独立的个体,从而实现人生的最高价
力。”本文则试图以德国哲学家雅思贝尔斯的自由 值,福斯特认为自由是一种心理现实,是人性中
观宠理论巍惫,充分挖掘文中入物麓生命力,挺对 “根深荣固的渴望,一种乌托邦状态鲮强烈欲望,
此作品的研究提高到哲学层面,从而更好地发掘这 在这种状态下每一个个人都是同等的自囱”。可
部作品的艺术价值。 是,只有当我们人类固有的创造力的个性不再被社
会秩序所抑铡的时候,入类才麓挣脱恐惧对自由酶
二、雅斯贝尔斯的自囊观
威胁,人类才能获得真正全面的自由;也只有此时,
存在
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