周易对古代文化学术的影响阴阳学说与.PPT

第四章 周易对古代文化学术的影响 第一节 阴阳学说与《周易》 《易传》运用阴阳概念发挥《易经》辩证法思想 《易经》由筮占书成为儒家的哲学专著 阴阳学说成为完整、独立的哲学学说 一、《易经》肇阴阳学说之倪端 “ (九)”、“ (六)”的奇偶刚柔、对待相因 八卦的对立统一、相反相成 六十四卦“二二相耦,非复则变”:相反相成,交感升降 卦名取义中蕴涵的盛衰消长、交感转化哲理 成卦法、变卦法的变易、转化思想 卦、爻辞中的哲学意蕴 二、《易传》从阴阳角度阐发易理 “阴阳”一词的起源及引申:方向 哲学概念 《易传》运用阴阳概念解释卦、爻辞和象,发挥阴阳对立统一、交感变易、消长转化哲理 阴阳学说初具规模 运用阴阳学说阐发易理 增强了易理的思辩性和哲学内涵(《周易》成为哲学专著) 阴阳学说吸收易理对立统一、消长转化、交感变易等辩证哲理 充实了理论内涵.(阴阳学说成为比较完整独立的哲学学说并为儒家所认同) 易学与阴阳学说相得益彰,浑然合为一体. 第二节 《周易》对古代学术文化的影响 一、儒家 运用儒学理论说易,又运用易理阐发儒家思想.(自《易传》以次均如此.儒家御用哲学) ? 二、道家(道教) 《易传》吸收早期道家学说以阐发易理 严君平、扬 雄、王弼等 魏伯阳《周易参同契》 教派标志 炼丹法式 “自唐以后,则易遂半为《道藏》所有.” 三、乐律 “夫律阴阳九六,爻象所出也.” 三分损益法:确定律管长度以定音调的方法 黄钟管长9寸,孔径3分(围9分) [1] 林钟=2/3黄钟=6寸(三分损一) [8] 太簇=4/3林钟=8寸(三分增一) [3] 南吕=2/3太簇=5 寸[10] 姑洗=4/3南吕=7 寸[5] 应钟=2/3姑洗=4 寸[12] 蕤宾=4/3应钟=6 寸[7] 大吕=4/3蕤宾=8 寸[2] 夷则=2/3大吕=5 寸[9] 夹钟4/3夷则7 寸 [4] 无射2/3夹钟4 寸[11] 中吕4/3无射6 寸[6] [附]律度量衡 古代由律管确定度量衡制度 黄钟生度 黄钟长=81纵黍=100横黍 黄帝尺:1分=1黍纵长 1寸=9分;1尺=9寸(宋尺) 夏尺:1分=1黍横长 1寸=10分;1尺=10寸 商尺:1尺=5/4黄钟长度; 周尺:1尺=4/5黄钟长度(唐尺) 汉尺:1尺=10/9黄钟长度 十尺为丈,十丈为引;八尺为寻,倍寻为常. 八寸为咫 黄钟生量 黄钟管容1200黍=1龠=5撮=20圭 1合=2龠,1升=10合,1斗=10升(240黍=4圭=1撮) 4升=1豆,4豆=1区,5区=1釜,2釜=1庾,5庾=1锺,2锺=1秉 黄钟生衡 黄钟管容1200黍=12铢,1铢=100黍 1锱=6铢,1两=24铢,1斤=16两;1钧=30斤,1石=4钧 四、数学 蓍揲 筹算 珠算 大衍数 大衍求一术（同余式定理） 某数三三数之余二,五五数之余三,七七数之余六,求该数. X?3(2);5(3);7(6) X=70?2+21?3+15?6-105N =140+63+90-105N =293-105?2=83 70?3(1)?5(0)?7(0) 三人同行七十稀, 21?5(1)?3(0)?7(0) 五树梅花廿一枝, 15?7(1)?3(0)?5(0) 七子团圆正半月, 除百零五便得知. 五、天文历法 “太一九宫”说(观象授时历 占卜术数) 东南 南 西南 阴洛 立夏 天宫 夏至 玄委 立秋 四 九 二 东 中央 西 仓门 春分 仓果 秋分 三 五 七 东北 北 西北 天留 立春 叶蛰 冬至 新洛 立冬 八 一 六 八卦定天体方位(《天元发微》; “天门地户”)