全球化时代认识重大现实问题的科学坐标--学习邓小平关于当代世界的两大问题的科学论断.pdfVIP

2004年8月10日 中共福建省委党校学报Aug．10，2004 !!：竺兰竺!!兰!竺呈三!羔!!竺21 ．釜!：!箜竺竺生翌2兰!生 第8期(总南垄塑!一 —●______-_—l__-l_-—-_l_●__—___—--—___—●_——__—-_-—●-_-I--—。-_—●-————_—————————一一 ·马克思主义研究· 全球化时代认识重大现实问题的科学坐标 ——学习邓小平关于当代世界的两大问题的科学论断 刘 奔 【中国社科院哲学研究所。北京 100001) 摘要：邓小平关于和平与发展是当代世界“两大问题”的科学论断，是邓小平理论的重要组成部分，是全球化时代认 识重大现实问题的科学坐标。文章对它的理论涌源乖丰富内涵进行深入阐发。 关键词：邓小平；全球化；和平与发履；科学论断 中国分类号：A849 文献标识码：A 文章编号：1008—4088(2004)08～O002～06 邓小平在上个世纪80年代作出了“和平与发 掠夺等一切物质交往和精神交往。马克思说： 展是当今世界的两大问题”的科学论断。联系当前 “……不仅一个民族和其他民族的关系，而且这个 国际形势，认真学习和领会这一重要论断，对于把 民族本身的整个内部结构也取决于自己的生产以 握经济全球化进程中的基本矛盾，坚持正确的发 及内部和外部交往的发展程度。”戳(嘟’ 展战略，维护世界和平，发展社会主义事业，具有 历史向世界历史转变，这是世界几千年未曾 十分重要的意义。 有过的大变局。它使人们在观察各种重大社会历 理论渊源：历史观变革中的坐标转换 史时，把视野从民族内部扩大到民族之间。扩大到 邓小平关于和平与发展是当代世界的两大问 各民族之间的世界普遍交往。而视界坐标的这种 题的论断，是邓小平理论的重要组成部分。要正确 转换，也正是马克思在历史观上发动的哲学革命 领会这一论断的精神实质，首先要准确地把握它 的题中应有之义。 与传统马克恩主义的继承发展关系。 唯心史观的根本特征是从观念出发解释一切 早在19世纪40年代，马克思创立唯物史观历史活动和历史事件：与此相联系，它的另一个典 之时，就揭示出；历史正在转变为世界历史。他说： 型特征是狭隘地域性和民族性，欧洲中心主义、大 “世界史不是过去一直存在的；作为世界史的历史 日尔曼主义是其样本。马克思在批判新老黑格尔 是结果。”【1】呻’所谓历史转变为世界历史，意味着： 主义的唯心史观时指出：“整个这样的历史观及其 在孤立、分散的地点上发生的历史已经终结，代之 解体和由此产生的怀疑和顾虑，仅仅是德国人本 以各民族间普遍交往为基础的世界历史。这是生 民族的事情，而且对德国来说也只有地域性的意 产力变革基础上人们的交往活动不断扩大的结 义。”“他们比梦想德国统一的啤酒店庸人带有更 果，是交往活动从民族内部向民族外部即各民族 多的民族偏见。他们根本不承认其他民族的业绩 之间扩展的结果。 是历史的”，“所有其他民族和所有现实事件都被 需要注意，马克思所说的交往(co·姗erce)，根 遗忘了”。陬9势枷’唯心史观是历史观念上的“地球中 据他自己的说法，“是就它的最广泛的意义而言， 心说”。唯物史观的创立是历史观的“哥白尼式革 就像在德文中使用‘verkehr’那样。”圈脚。