- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
生命与存在
生命科学史如何开篇,任何历史学家绕不开的人物里面,首推亚里士多德。 亚里士多德是知识大爆炸时代的哲学家,他给自己设定的事业则更庞大。他决定收集各种生命体的信息——不仅是动植物,还包括人类等一切其他生物,然后把这些信息放入一个具有不同层次的系统中。 这些层次构成了后来叫做“存在巨链”的思想雏形。实际上,在亚里士多德看来,这不过是自然的“阶梯”。他相信地球上每件东西都位于某一阶梯上,无生命的在阶梯底层,依次是植物、甲壳动物、卵生动物(爬行类、鸟类、鱼类、两栖类)哺乳动物,站在阶梯之顶的是人。亚里士多德还试图把阶梯的每个“横档”再细分,不过并不总是成功。例如,他把动物王国分成有血的和无血的(现在叫做脊椎动物和无脊椎动物)。他还提出了三种“灵魂”理论,它成为中世纪的主导思想。他教导说,只有生物才有灵魂。对于植物,由于它们只会生长和繁殖,他认为它们有“植物灵魂”;而对于动物,它们还可以运动和感觉,因此他加上“动物灵魂”;对于人类,人可以思考,于是他再加上“理性灵魂”。这些灵魂在亚里士多德看来就是某种神秘的活力原则。正是它区分了生命界与非生命界。[ 1 ] 生命科学史上有名的盖伦是大约公元130年出生的人物。 盖伦生活在基督教开始兴起并逐渐走向强势的时代。尽管他不是基督徒,但他提出,宇宙中每一种东西都是上帝为了某特定目的而创造的。他相信人体及其结构是创世主能力与智慧的证明,其中体现了神圣的设计。这一目的论信念使他的工作得到了基督教教会的欢迎,并有助于他的著作在接下来的许多世纪里流传。 遗憾的是,盖伦的目的论,也就是对神圣目的信念,其影响阻碍了生物学与医学领域的发展达1500年之久。只要医生相信存在这种神圣设计,他们往往就不会客观地观察症状,或准确地解释病因。例如,盖伦相信胎儿的脑子在出生前没有形成,因为很明显,胎儿出生之前并不需要大脑。这是一个宏大的假设,肯定不是基于观察——可以想象,这会引医生作出何等错误的判断。盖伦写出的论文数量真不少,共有256篇或者更多些(根据某些资料,也许共有500篇之多)。当新工作有进展时,他要求旁边站着20位速记员记录他的口述。盖伦的工作不仅涉及医学,也涉及哲学、法律、文法和数学。然而,他的论文大多数还是关于医学的,其中有15篇涉及解剖学,他尤其对此感兴趣。他最著名的一本书,题目是《论解剖准备》(On anatomical preparations),在1400多年里一直是解剖学的标准教科书。遗憾的是,这著作含有许多严重的错误,他的许多其他医学著作也存在同一个问题,包括他对人体中血液运动错误的认识。他的许多错误在当时是无法避免的。盖伦的确是一位敏锐又仔细的解剖学家,但是罗马法律禁止他解剖人体。所以他只能用羊、牛、狗、熊、猴和猿来代替,他认为猿与人类基本上相似。所以,盖伦对人体解剖学的所有描述都是针对他所解剖的动物而言。盖伦本人反对过度盲目尊重书本,他说道:“如果有人希望观察自然的构造,他应该信任的不是解剖学的书本,而是自己的眼睛。”尽管如此,他自己的书,经辗转传抄,有时还抄错,上千年地传下来,就像天文学中托勒密的书一样,成为医学和解剖学中无可置疑的内容。[ 2 ]有趣的是在公元2010年以后出现的一款风靡世界的游戏——“英雄联盟”里,也出现了一个叫盖伦的人物。或许只是同名还不足以说明什么,更有趣的是这位游戏人物盖伦有一个被动技能——生命回复,这一联想起来就有趣了——公元初的大医生、西方生命科学的鼻祖式人物,他的名字在近两千年后,以这样奇特的方式重新进入人们的视野——搬上显示屏——这未尝不是极有意思的事,不免使人想起《苏菲的世界》里面那个苏菲的存在性问题。我们回头一想,活在近两千年前那位盖伦——现在已死了——没有活动力也没有留下活动痕迹的能力……;和电子游戏里这位活在千千万万人心中,活跃在千千万万个电脑屏幕上的盖伦——我敢说现在仍然在千千万万个召唤师峡谷里头“带头冲锋”……活动着,并且给人们带来新的印象与痕迹——那么这两位盖伦——在现在,在这21世纪的今日,谁,更像拥有“生命”的呢? ——是那具早连枯骨都没有,丝毫物质痕迹不剩的生命科学先驱盖伦,还是这位现时现刻,在无数电脑屏幕和玩家们心中活着的盖伦呢?——艺术生命,人们一般不认为是一种“严格的生命”——也即学术意义的生命。——但是,我们需要晓得,科学之所以叫科学,学术之所以为学术——正在于其不断之进步,只以实验验证的事实作最后的判据,而无视于一切权威,或是威权。正如《科学的旅程》所言:“科学既要求运用严格的智力和实验训练,又要求结果能面对进一步的研究。科学要求不断地成长和革新,用新的、更好的范式不断替代陈日的范式,以更好地适应新近的发现和已知事实。”[ 3 ]所以我们再从清华大学生命科学院的李衍达院士口中,看看前沿的生命科学如何认识“生命”这个名
文档评论(0)