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论符号学理论对标志设计的启迪意义 - 暨南大学学报
2015年第4期 暨南学报 (哲学社会科学版) 总第195期
No.4 2015 JinanJournal(PhilosophyandSocialSciences) SumNo.195
论符号学理论对标志设计的启迪意义
胡 杨
(暨南大学 艺术学院,广东 广州 510632)
[摘 要] 索绪尔提出的符号具有能指和所指的理论,对于提高标志设计的艺术水平和传播效果具有
重要的启迪意义。要设计出形神兼备的标志,必须从事物的功能、事物的形式特征和历史影响去准确把握所
指的深刻内涵;然后通过思维定势的打破、形象思维和抽象思维的融会贯通以及从生活场景、艺术形象和现
有标志三个方面积累能指素材,在打造别具一格的能指上下功夫。设计者应该养成丰厚的知识、丰富的想
象、敏锐的观察和精妙的技艺,在这些要素的综合作用下形成高尚的思想境界、审美境界和技巧境界,获得广
阔深邃、高妙典雅的胸襟怀抱,这样就有可能创作出富有神韵的标志。
[关键词] 符号学;标志设计;启迪意义
[中图分类号] I01 [文献标识码] A [文章编号] 1000-5072(2015)04-0122-06
信息传播技术的飞速发展,使得图像的传输越来越变得轻而易举,而人们在信息接受过程中原
本显得有点奢侈的赏心悦目的审美要求,也就能够得到更大的满足,这就是我们进入读图时代的客
观条件。以生动的形象、明艳的色彩和新奇的创意为特征的标志设计,也就显得更加重要。如何设
计出既有丰富深邃的内在神韵,又能通过“有意味的形式”表达出来的标志,也就成为艺术设计的
重要课题。本文通过符号学理论对标志设计的启迪,从进一步提升标志设计艺术水平和传播效果
的角度提出一些个人的看法,以供参考。
一、索绪尔的能指、所指说与标志设计的内在关系
符号学是一种以逻辑实证主义的哲学观点研究符号一般理论的科学,肇始于19世纪下半叶的
西欧,并在20世纪30年代异军突起,成为欧洲学术界的重要方面军。这个学派的核心思想认为,
很多理论问题是可以通过对表达问题的符号的分析研究而得到更为准确与深刻的解释。
现代语言学之父、瑞士语言学家费尔迪南 ·德 ·索绪尔(FerdinanddeSaussure,1857-1913),
认为,语言就是以符号及意义为基础的一门科学。他指出,语言只是复杂庞大的符号系统文化中最
为明显的例子,除此之外,像文字信号、风俗习惯、礼仪程式等同样具有符号的性质,因此他提出要
建立一门“符号学”来研究各种符号现象。索绪尔的主张在他为现代语言学奠定坚实的学理基础
的同时,也为符号学的兴起拉开了序幕。符号学这一学科在他去世后的几十年成为现实,今天的符
号学已经越出欧洲的地理范围和语言学范畴,对哲学、人类学、艺术学、社会学等学科都产生了重要
影响。正是从这个意义上说,索绪尔不但是现代语言学的奠基者,而且也是符号学的创始人。德国
哲学家恩斯特 ·卡西尔(1874-1945)在他晚年撰写的哲学著作《人论》中,甚至把人定义为运用符
号的动物,认为符号就是人类与动物最根本的区别之一。符号的创造、运用与累积使人类摆脱了动物
[收稿日期] 2013-09-06
[作者简介] 胡 杨(1979—),男,河南开封人,暨南大学艺术学院讲师,主要从事新媒体艺术,图形、图像研究、动画创作研究。
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第37卷 第4期 暨南学报(哲学社会科学版)
本能的束缚,通过符号使前人的间接经验能够代代传承,使人类智慧有了不断发展。管中窥豹略见一
斑,从卡西尔的学术成果可以看出索绪尔对于符号学的形成与发展所作出的重要贡献。
索绪尔认为,语言是一种符号系统,每一个语言符号都包括了由能指与所指两个部分:“能指”
是符号的物质形式,就是语言的音响,也可引申为文字书写形式。这样的物质呈现在社会的约定俗
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