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古文高频词汇整理 本表以该字最常见之虚词用法为主，略涉及代词、动词用法 字例 字义 例句 出处 固 本来 理固宜然 《过秦论》 坚决 管仲固谏，不听 《史记·齐太公世家》 固然、当然 余固笑而不信也 《石钟山记》 是 这（样/个） 然是说也 《石钟山记》 彼 那（样/个） 适彼乐土 《诗·魏风·硕鼠》 因 于是，就 因为长句 《琵琶行》 通过 因宾客至相如门谢罪 《廉颇蔺相如列传》 趁机 因击沛公于坐，杀之 《鸿门宴》 既 （既……且/又） 已经 既已，无可奈何。 《战国策》 ……以后 相如既归。 《史记·廉蔺列传》 表并列关系 三军既惑且疑 《谋攻》 全，都 彼众我寡，及其未既济也，请击之。 《左传·僖公二十二年》 即 马上、立刻 权即遣肃行。 《资治通鉴》 就 而奉行者即为定例。 《促织》 会 恰逢 会征促织。 《促织》 相与 一起，共同 飞鸟相与还 《饮酒》 遂 于是、就 遂收养长之。 《史记·周本纪》 终于 后遂无问天津者 《桃花源记》 尝 曾经 臣尝有罪。 《史记·廉蔺列传》 曾 竟然，还 天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》 比 等到 比去，以手阖门 《项脊轩志》 近来 比辟地东邻 李东阳《移树说》 犹 如同、好像 犹抱薪救火。 《过秦论》 还 隔江犹唱《后庭花》。 《泊秦淮》 及 等到 及其衰也。 《伶官传序》 洎 等到 洎牧以谗诛。 《六国论》 迨 等到 迨诸父异爨。 《项脊轩志》 然 表转折，然而 酒熟饮客，客醒，然先生已醉。 戴名世《涛山先生诗序》 ……的样子 莫不欣然。 刘劭《人物志·八观》 这样 太子所以然者。 《史记·晋世家》 对的，是 然，非汝，谁与成之？ 《资治通鉴》 信 确实地、果真 一人飞升，仙及鸡犬，信夫。 《促织》 任意，随意地 低眉信手续续弹 《琵琶行》 诚 确实地 语人曰：‘我不能’，是诚不能也。 《孟子·梁惠王上》 如果 今将军诚能命猛将统兵数万。 《资治通鉴》 殊 甚、很 老臣今者殊不欲食。 《战国策·赵策四》 特 只不过 特以诈佯为予赵城。 《史记·廉蔺列传》 率 全部 率赂秦耶？ 《六国论》 或 有的人 或师焉，或否焉。 《师说》 或许 或未易量。 《六国论》 莫 没有人/物 在天者；莫明于日月。 《荀子·天论》 没有，不 高帝既出，其计秘，世莫得闻。 《史记·陈丞相世家》 夫 句首，发语词 夫祸患常积于忽微 《伶官传序》 句中，指示代词，这，那 以俟夫观人风者得焉。 《捕蛇者说》 句末，语气助词 悲夫！ 《六国论》 且夫 况且 且夫天地之间，物各有主 《前赤壁赋》 盖 如果 盖将自其变者而观之/惟 表希望 唯大王命之。 《战国策》 只有 予去国二十七年复还，朝仪寖有不同，唯此声尚存。 陆游《老学庵笔记》 虽 虽然 渔工水师虽知而不能言。 《石钟山记》 即使 虽大风浪不能鸣也。 《石钟山记》 方 正当 方唐贞观开元之间 《洛阳名园记》 刚刚、才 数日方离雪 韩愈《次硖石》 抑 或者，还是 抑本其成败之迹而皆自于人欤？ 《伶官传序》 举 全、都 举疾首蹙额而相告曰 《孟子》 咸 全、都 群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》 俱 全、都 风烟俱净，天山共色 《与朱元思书》 故（是故） 特意、特地 朱亥故不复谢 《史记·魏公子列传》 所以，因此 今事有急，故幸来告良 《史记·项羽本纪》 所以，因此 是故圣益圣 《师说》 仍然 累官故不失州郡也 《赤壁之战》 原来、本来 此物故非西产 《促织》 凡 总共 轩凡四遭火 《项脊轩志》 何其/何 多么 何其衰也 水何澹澹 《伶官传序》《短歌行》 独 难道 独畏廉将军哉？ 《史记·廉蔺列传》 卒 终于，最终 卒相与欢，为吻颈之交。 《史记·廉蔺列传》 通“猝”，突然、急促、立即 五万兵难卒合 卒起不意，尽失其度 《资治通鉴》 《战国策》 奚 相当于“何”，“什么”或者“为什么”等 或谓孔子曰：子奚不为政？ 女奚不曰：其为人也，发愤忘食 《论语·为政》 《论语·述而》 孰 谁 我与徐公孰美？ 《战国策》 孰与 和……相比，哪个更加…… 公之视廉将军孰与秦王？ 《史记·廉蔺列传》 所以 之所以 圣人之所以为圣 《师说》 用来……的 此臣所以报先帝 《出师表》 始 才 始速祸焉 《六国论》 使 假如、如果 使人之所欲莫胜于生 《孟子·告子上》 向 从前；原先 寻向所志 陶渊明《桃花源记》 假如、如果 向吾不为斯役。 柳宗元《捕蛇者说》 向使 假如、如果 向使六国各爱其地 苏洵《六国论》 三 多次、三次 示之者三 《史记·项羽本纪》 再 两