从语言哲学看货币的本质.pdf

( 《哲学动态》2003 年第 8 期) 从语言哲学看货币的本质 韦 　森 　 (复旦大学经济学院　上海 　200433) 〔中图分类号〕F091 ·3 　　 〔文献标识码〕A 　　 〔文章编号〕1002 - 8862( 2003) 08 - 0014 - 03 在当今中国现存经济学思想领域和大学正在施教的实际操作中 , 同时存在着几乎是不可 ( ) 通约的两大范式 paradigms : 一是深深根植于古典经济学的马克思主义政治经济学 , 一是 建立在边际分析基础之上的当代西方经济学 。这两大经济学体系 , 不仅代表着两大分析套路 截然不同的两种范式 , 甚至连它们所使用的语言也难以通约 。尽管如此 , 在什么是货币和货 币的职能是什么这类问题上 , 这两套经济学的分析语言体系却有着许多交叉和惊人的一致之 处 。严格来说 , 是当代西方主流经济学家们继承 、吸纳了古典经济学家和马克思货币理论中 的许多洞见 , 尽管他们拒绝了马克思的价值和剩余价值理论 。 马克思主义政治经济学与当代主流经济学在货币理论上的相通和相契 , 并不意味着在经 济学中有关货币的所有问题都有答案 、定论和一致意见了。恰恰相反 , 在当代经济学中牵涉 经济学家最多、争议最大的问题 , 可能是围绕着货币及其相关话题而展开的。 什么是货币? 货币在人们经济活动中尤其经济增长和商业周期中的作用是什么 ? 货币与 实体经济的总量的关系如何 ? 这些无疑均是艰深复杂的重大经济学理论问题 。即使我们不去 考究 “货币1”、“货币2 ”和 “货币3 ”这类宏观经济学家们业内行话所指是什么 , 在 日常生 活中 , 货币本身也无时无地不困惑着我们 ———除非你不去思考它 。为什么今天的西红柿 1 元 一斤 , 明天成了1. 5 元 ? 为什么梵高的一幅 “向日葵”能换美元或英镑几千万甚至上亿 ? 为 什么安然的股票前年几十美元一股 , 现在则一分不值 ? 黄金和白银今天还是货币吗 ? 一张印 着华盛顿的头像的某种纤维纸片就成了美元 , 而印着袁世凯大头像的金属银元为什么现在就 不是货币了呢 ? 再者 , 你手中的银行储蓄卡是不是货币? 如果说不是货币, 那为什么你可以 用它在超市刷卡购物 ? 如果你认为银行储蓄卡是货币, 那么 , 一张样子差不多的信用卡还是 不是货币? 如果你说那不是 , 那银行储蓄卡和信用卡两卡合一的卡又是什么 ? 这些看似简单 问题 , 实际上是经济学中最艰深 、最复杂的问题 。 正因为什么是货币极其相关问题是如此玄妙 、如此复杂 , 从英国古典哲学家休谟 , 古典 经济学家亚当 ·斯密 、李嘉图和马克思 , 到新古典经济学家费雪 ( Irving Fisher) 、福利经济学 ( ) 家庇古 Cecil A . Pigou , 到宏观经济学的奠基人凯恩斯 , 以至到当代货币主义大经济学家 弗里德曼和当代主流经济学的泰斗阿罗 , 几乎所有经济学家都好像对这类问题有过论述 。因 而从某种程度上说 , 理解了什么是货币, 把握了货币的本质是什么 , 懂得了货币在经济增长 和市场均衡中的作用 , 就大致理解了经济学 。反过来看 , 正是因为经济学家们在什么是货币 和货币在经济活动中的作用及其与实体经济总量的关系是什么这类问题上所见各异 、莫衷一 是 , 才衍生出了经济学说