第四课：寻找关键词.pptVIP

第四课 寻找关键词 因为数据库的强大，寻找数据变得非常容易，焦点的问题便成了寻找和设定关键词！ 案例一 《晋书葛洪传》：洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富於班马，又精辩玄赜，析理入微。後忽与岳疏云：“当远行寻师，克期便发。”岳得疏，狼狈往别。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及见。时年八十一。视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。 余亲识多有及见宽者，皆云宽衰老羸悴，起止咳噫，目瞑耳聋，齿堕发白，渐又昏耗，或忘其子孙，与凡人无异也。然民复谓宽故作无异以欺人，岂其然乎？吴曾有大疫，死者过半。宽所奉道室，名之为庐，宽亦得温病，讬言入庐斋戒，遂死於庐中。而事宽者犹复谓之化形尸解之仙，非为真死也。夫神仙之法，所以与俗人不同者，正以不老不死为贵耳。今宽老则老矣，死则死矣，此其不得道，居然可知矣，又何疑乎？若谓於仙法应尸解者，何不且止人间一二百岁，住年不老，然後去乎？天下非无仙道也，宽但非其人耳。——葛洪《抱朴子》 对比上面两段引文，可能存在什么问题？ 如何利用数据库？ 案例二 同湖广一省官员朝房见相公。荆州府属又留身，另见。予同众见毕，即回。相公问，江陵不在也。乃差人于寓所请之。予到时，相公独坐待久矣。……相公曰：“闻老父母振刷甚善。余当初所以借重敝邑，原要如此。当事者不知，返来说老父母过当。予写书与马公祖及三院云：江陵令，刚正人也。余识拔于众人之中，盖为地方择贤。岂可为寒家使之得过？愿相与始终之。不可挫其有为之志云云。老父母曾见此书否？”予应曰：“虽不曾见，然所以今日得安其位者，皆是老先生培植之恩。卑职除到任时，便不取以世俗之礼一概望人也。”相公曰：“正是。”予曰：“在地方无以奉报，惟为老先生家造百世福耳。” 猜测：这两个人的身份分别是什么？ 这里边的关键词是什么？ 荆公欲变更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新进少年，温公以为不然，力争之。——《邵氏闻见录》卷11 朝廷初行新法，所遣使者皆新进少年，遇事风生，天下骚然。州县始不可为矣。——《邵氏闻见录》卷20 仆曰：“所谓大害者何也？”先生曰：“正在侥倖路开。且嘉祐之末，天下之弊在于舒缓。金陵欲行新法，恐州县慢易，因擢用新进少年，而侥倖之路从此而启。 ——《元城先生语录》 祖宗时，执政私第接宾客有数，庶官几不可进。自王荆公欲广收人才，于是不以品秩高下，皆得进谒。然自是不无夤缘干求之私。进见者既不敢广坐明言其情，往往皆于送客时罗列庑下，以次留身叙陈而退，遂以成风。执政既日接宾客，至休日则皆杜门不复通。閫吏以榜揭于门曰：“暇日不见客。”京师士人因言：厅上不说话，而廊下说话。暇日不见客，而非暇日见客。以为异云。——石林燕语 * *