走进设计师达西·纳姆达科夫游牧人世界.docVIP

走进设计师达西·纳姆达科夫游牧人世界今年年初，俄国艺术家达西――《游牧人的世界》，在中华世纪坛世界艺术馆隆重展出后，紧接着在广州中山美术馆展览。越来越多的中国观众认识了这位异国的设计师和他带来的那些与众不同的艺术首饰。今年9月，达西、画廊和艺术机构举办过一系列个人展览。俄罗斯的国家修道院，国立东方艺术博物馆，俄罗斯民族博物馆当代艺术博物馆均藏有他的作品。俄罗斯总统弗拉基米尔 1967年，达西-纳姆达科夫所创造的木刻作品，成为他艺术世界的启蒙。达西童年长期卧病在医院，所修的唯一课程就是绘画和雕刻。受父亲的影响，达西后来考入克拉斯诺亚尔斯克美术学院。1993年，达西家前往乌兰乌德生活和工作，在这里，他掌握了青铜工艺，学会了雕刻骨头和石头，并和哥哥一起从事首饰生产。与著名女画家阿尔宾娜2000年，在艺术学家H2005年4月，他创建独立组织达西成效的合作。 达西的艺术作品体现了中亚草原文明的恒久形象，以及来自虚幻宗教图腾的动物和神兽。观众们深刻地感到：“它们唤醒了我们的想象力让我们的思想和激情直达先哲世界，令人耳目一新。达西作品神奇的艺术风格，是对古代艺术符号的使用，体现了游牧民族精神文明的永恒价值。”通过这些作品，中国观众够领悟经现代艺术家诠释的游牧文化，体味游牧民族精神和文化的永恒价值，开拓艺术欣赏的视野。 达西然之间的互动，生与死轮回的朴素宗教情结，把大家的思绪引领入由艺术家创造的古代布里亚特的历史文化与现代艺术遥相呼应的情境中。俄罗斯国立特列恰科夫绘画陈列馆，20世纪雕塑部主任L，V，玛尔茨认为：艺术家达西“密密麻麻地住着”各式人物：或沉思冥想，或积极行动，其中也有对佛教众神来说并非偶然的兽形物――他们钟爱的马，牛，象，尽管它们具有虚构的特点，但却是最生动真实的。 达西的首饰作品，像是抒情的回忆，充满故事，又像是寻找条河的旅行。从质朴的表象，可以看到另外的世界，闪动着神秘的色彩。那些弥漫的神圣气息，一直笼罩着参观者。达西曾这样对记者说：我的成功来自于诚实地面对自己，包括我的血统，五官长相与内在的个性。如果我远离了这些根源，就无法继续创作。当你彻底地接受自身的时候，自然界就会向你展现一种智慧，提供美感源泉的一种智慧。这样的体认与坚持，让达西的雕塑在亚洲，欧洲。美洲等地巡展时，格外与众不同。遥远贝加尔湖畔的达西，开始品味自己寂寞的传奇滋味。这样的体认与坚持。 达西首饰作品的内在张力，如同是时间静默的诉说。历史的模样，在有限的空间里，伸缩。变形，自言自语。怪诞的造形里，奔腾着雕塑家狂放的灵感之火，也让历史的断面拥有了崭新的意义。无限久远与无限漫长，凝固于此，伸手即可触摸。遥远的“莫代之马”、传说中的“色特尔”、古老的“颅骨”、威武的“守护者”、历经沧桑的古化石，在达西充满想象的空间里，诗意地复活。青铜的冷峻里，饱含天真的温暖。他用雕塑的语言去制作首饰，让一件件充满无限生机的首饰作品成为可佩戴的雕塑。 沉静，无限安详，感觉到时间艺术的凝固。在凝固的深处，同样可以听到时间流动的声响。无疑，那是生命力的奔腾，也是最原初的创造力。达西 1