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高三1116班培训资料（3） 教师版 阅读下面的文言文，完成6到9题。 事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。 誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名；然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上②之丘冢，不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！ 今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。 （取材于《淮南子·汜论训》） 注释：①誳:弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。③涔：积水。 6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 A. 有难成而易败者 B. 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也 C. 三战所亡，一朝而反之 D. 不计其大功，总其略行 略是“简要”的意思 7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A. 事有可行而不可言者 B. 昔者，曹子为鲁将兵 则终身为破军擒将矣 使曹子计不顾后 使管仲出死捐躯 布衣弗友，人君弗臣 今人君论其臣也 8. 下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是 A. 目中有疵，不害于视，（则）不可灼也 B. 喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也 C. 水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平 D. 遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇 【参考答案】D 【试题分析】然应为却，表示转折关系。 9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是 A.世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。 B.代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。 C.管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。 D.评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。 【参考答案】B 【试题分析】在曹子得到印证错 三、本大题共4小题，共30分。 10.用斜线（/）给下面短文断句。（5分） 熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 莫 非 使 之 讲 明 义 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也 今 人 之 为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法 具 存 于 经 有 志 之 士 固 当 熟 读 深 思 而 问 辨 之 （取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》） 【参考答案】熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 /莫 非 使 之 讲 明 义 理/ /以 修其 身/ 然 后 推 以 及 /人 非 徒 欲 其 务 记 览/ /为 词 章/ /以 钓 声 名// 取 利 禄 而 已 也/ 今 人 之 为 学 者// 既 反 是 矣/ 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法/ /具 存 于 经/ 有 志 之 士/ /固 当 熟 读// 深 思 而 问 辨 之. 阅读下面的文言文，完成9-12题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！ 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而