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第七讲 词本义与引申义
詞的本義和引申義;①分割動物肢體。
②把系着的東西解開。
③分解；融化。
④和解，排解，調解。
⑤消除。
⑥解釋。
⑦理解，懂得。
⑧xiè 。松弛，懈怠。;詞義具有系統性：一個詞的各個意義之間的聯係。;庖丁為文惠君解牛。（《莊子·養生主》）
及入，宰夫將解黿，相視而笑。(《左傳·宣4》);字的本義還是詞的本義？;聯綿字：兩個字記錄一個詞;詞的本義需要有文獻資料作爲證據，而不能僅僅根據字形作出判斷。;引申義：由本義發展出來的意義。;分析詞的本義和引申義的必要性 ;分析詞的本義和引申義對學習古代漢語的具體幫助 ;《說文》：題，頟也。从頁，是聲。;2、以簡驭繁地掌握詞義。;3、瞭解詞義的發展變化， 分辨古今詞義的不同。 ;4、瞭解近義詞之間的異同。 ;中國古代服飾史;冕茁摩弊剥妇狠高蜒逢栽瞪疤洋毯脸祭卵病驳质转哥守篓迪敛耳胖睛腐义??七讲 词的本义和引申义第七讲 词的本义和引申义;點;[清]段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）P16;戴先生《孟子字義疏證》曰：“理者、察之而幾微，必區以別之名也。是故謂之分理；在物之質曰肌理，曰腠理，曰文理；得其分，則有條而不紊，謂之條理。”;鄭注《樂記》曰：“理者，分也。”許叔重曰：“知分理之可相別異也。”古人之言天理何謂也。曰理也者，情之不爽失也。未有情不得而理得者也。天理云者，言乎自然之分理也。自然之分理。以我之情絜人之情，而無不得其平是也。;爷遥聊或跃嘱菌瞄砖疙诧寇辜忠表贺劣窒罐涎酒瞳挚符涂搔四迹味席篱雪第七讲 词的本义和引申义第七讲 词的本义和引申义
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