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学习方法：读背 国学入门概要 2013.03.27 目录 什么是国学？ 国学的学习方法是什么？ 儒释道三教的根本 入门读物介绍 什么是国学 国学，儒释道为核心， 心灵的学问，内外双得（注：不只是心灵的学问，心灵包含所有，所以内外双得） 。 生活教育。 国学学习方法 一门深入，长时熏修。简单、易学、省事。 格物致知、戒定慧。 自己做的了主宰的学问。 儒释道的三个根本 儒家：《弟子规》 道家：《太上感应篇》 佛家：《佛说十善业道经》 弟子规 弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 孝 身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨 悌 兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯 事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 谨 步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀 事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问 人问谁　对以名　吾与我　不分明 借人物　及时还　后有急　借不难 信 凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉话说多　不如少　惟其是　勿佞巧奸巧语　秽污词　市井气　切戒之见未真　勿轻言　知未的　勿轻传事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊 信 见人善　即思齐　纵去远　以渐跻见人恶　即内省　有则改　无加警唯德学　唯才艺　不如人　当自砺若衣服　若饮食　不如人　勿生戚闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲无心非　名为错　有心非　名为恶过能改　归于无　倘掩饰　增一辜 泛 爱 众 凡是人　皆须爱　天同覆　地同载行高者　名自高　人所重　非貌高才大者　望自大　人所服　非言大己有能　勿自私　人所能　勿轻訾勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰人有短　切莫揭　人有私　切莫说 泛 爱 众 道人善　即是善　人知之　愈思勉扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作善相劝　德皆建　过不规　道两亏凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少将加人　先问己　己不欲　即速已恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽势服人　心不然　理服人　方无言 亲 仁 同是人　类不齐　流俗众　仁者希果仁者　人多畏　言不讳　色不媚能亲仁　无限好　德日进　过日少不亲仁　无限害　小人进　百事坏 余 力 学 文 不力行　但学文　长浮华　成何人但力行　不学文　任己见　昧理真 宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通心有疑　随札记　就人问　求确义 非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致 太上感应篇 太上曰： 祸福无门，惟人自召。 正确的 忠孝友悌，正己化人。 矜孤恤寡，敬老怀幼。 昆虫草木，犹不可伤。 宜悯人之凶，乐人之善。 济人之急，救人之危。 见人之得，如己之得。 见人之失，如己之失。 不彰人短，不炫己长。 遏恶扬善，推多取少。 受辱不怨，受宠若惊。 施恩不求报，与人不追悔。 所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之， 众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。 正确的 恶的 射飞逐走，发蛰惊栖。 填穴覆巢，伤胎破卵。 苟富而骄，苟免无耻。 认恩推过，嫁祸卖恶。 挫人所长，护己所短。 散弃五谷，劳扰众生。 见他体相不具而笑之， 见他才能可称而抑之。 怨天尤人，呵风骂雨。 用妻妾语，违父母训。 得新忘故，口是心非。 贪冒於财，欺罔其上。 恶的 造作恶语，谗毁平人。 短尺狭度，轻秤小升。 以伪杂真，采取奸利。 作为无益，怀挟外心。 自咒咒他，偏憎偏爱。 损子堕胎，行多隐僻。 恶的 强调 又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。 强调 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。 取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。 《大学》：货悖而入者，亦悖而出。 夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。 其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。 三年天必降之福 故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。 凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之。 佛说十善业道经 不杀生、不偷盗、不邪淫。（身） 不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。（口） 不贪、不嗔（瞋）、不痴。（意） 身 不杀生——健康长寿，夜梦安稳。 不偷盗——富贵安心，人们赞美。 不邪淫——身体健康，精神愉悦，妻子贞