山居秋暝公开课打磨版.ppt

山 居 秋 暝 王 维 解题：山居秋暝 山居：（地点、内容）作者晚年隐居在蓝田的生活。 秋：季节 暝：（时间）日落，傍晚。 这首诗是他隐居生活中的一个片段，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗、悠然隐居的愿望。 王维（701—761），字摩诘，其名字取自维摩诘居士(早期佛教人物，以洁净、没有染污而著称的人),心向佛门。唐代著名山水田园诗人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。安史之乱，身陷叛军，接受伪职。受降官处分。 他的诗歌可分为前后两个时期。以王维40岁左右为界。前期有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。到后期他隐居于蓝田辋川，创作了大量山水田园诗。其诗与孟浩然齐名，称“王孟”。 诗 人 小 传 《使至塞上》 　　单车欲问边，属国过居延。　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。　　大漠孤烟直，长河落日圆。　　萧关逢候骑，都护在燕然。 《从军行》 　　吹角动行人，喧喧行人起。　　笳悲马嘶乱，争渡金河水。　　日暮沙漠陲，战声烟尘里。　　尽系名主颈，归来献天子。 他不仅写下诸多绝妙的诗句，还善于属文、作画，同时对音乐也十分精通。苏轼曾赞“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 后代研究王维的学者亦称其为“诗佛”。这种称谓意在说明王维的诗歌中充满禅机和佛学思想，他的佛禅修养使他的山水田园诗中显出一种幽深清远、静谧空灵的境界，诗歌的独特风格是空明境界和宁静之美。同时也表达了后人对王维在唐化诗坛崇高地位的肯定。? 源于老庄哲学，成于东晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢朓），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。王维的山水田园诗，细腻生动，诗中有画，画中有诗，为山水田园诗人中成就最高的一个。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活（自然和人文景观）为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。 一、诵读指导 把握节奏 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 二、注音注释 暝（míng):日落、傍晚。 空山：空寂的山野。 喧（xuān）：声音喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响 。 浣（huàn）女:洗衣服的女子。 随意：任凭。 歇：凋落，凋零。 王孙：古代贵族子弟（年轻人）的敬称，这里是诗人自称。 山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋（晚来天气秋） 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女（浣女归竹喧），莲动下渔舟（渔舟下莲动）。 随意春芳歇，王孙自可留。 首联 颔联 颈联 尾联 空旷的山野一场秋雨刚过，傍晚的天气显得格外凉爽，渐渐有了些初秋的气息。 明亮的月光照耀着松林，清澈的泉水在石上流淌。 洗罢衣服的姑娘们欢声笑语穿过竹林回家，顺流而下的鱼船使水面上的莲叶也摇曳起来。 经春的芳菲，任凭它们凋谢枯萎（春天的芳菲虽已消歇），但秋景亦佳，我却仍然要留下享受这大自然无限美好的风光（作者反用典故，意在强调山中比朝中好，决意归隐）。 “王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 王孙兮归来，山中兮不可以久留。” 《楚辞 招隐士》 “山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿， 王孙归不归？” 王维《山中送别》 前者因游子久去而叹其不归；后者与友人离别的当天就惟恐其久去不归。 1、 分析首联的景物特征及其作用。 紧扣题意，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，给人以清新、空旷、悠远之感。 点明地点、时间、季节。 营造山雨初霁、空气清新，气候初秋的氛围，为全诗定下清新、恬淡的基调。 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 鹿柴zhài 王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 2、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？ 一方面由于这里极其空旷，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。 另一方面由于山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》） 总之，“空山”二字点出此处犹如幽静深远世外桃源，抒发诗人愿