角色扮演在动画教育中价值研究.docVIP

角色扮演在动画教育中价值研究 一、什么是COSPLAY COSPLAY，是英文COSTUMEPLAY的缩写，中文译为“角色扮演”或“服饰装扮”。指一种自力演绎动漫、游戏以及影视中的人物角色，扮装性质的表演艺术行为。这类新兴表现艺术，曾被视为一种边缘化的、小众的行为艺术，一种次文化活动。经过近十年的酝酿发展，随着动漫游戏普及到每个人的生活，逐步成为当今青少年流行文化的主流。 二、角色扮演溯源 与专业戏剧中的角色扮演不同，本文中的角色扮演是指非演艺专业的人们扮演各种角色。 1.中国的角色扮演历史。首先，角色扮演是一种自古以来就有的社会现象，如民间的社火，元宵的灯会，普通百姓换上不同的服饰，涂脂抹粉，扮演着民间传说、神话故事或者戏曲中的人物。所以，“扮演”是一种民间亘古以来的流行文化。而角色扮演加摄影这一艺术表现形式，在我国最早出现于清末，摄影刚刚传入中国，身为当时统治者的慈禧太后就与其亲随拍摄过一组观音与童子的角色扮演照。在清末，还有很多八旗子弟，热衷于客串戏曲角色并用摄影保存下来。 2.欧洲。角色扮演可以改变各种人的外貌，体验所希望扮演的角色的内心，扮演者得到心灵上的舒解、对现实的暂时逃避以及一种想法上的暂时改变。这也许是人类共有的一种心理愿望。在西方，假面舞会是一种有悠久历史的流行聚会。在威尼斯，现在每年都还保留着假面狂欢节，是其招徕游客的重头戏。 3.近现代的角色扮演摄影。有时模仿度较高的作品，由于作者有意造成错位和反讽效果，也成为艺术品。如日本艺术家森村泰昌著名的美术史模仿系列，也是摄影史上的名作。顾铮在《世界摄影史》中说：“森村泰昌以这种方式让自己这个东方人走进西方艺术史，通过身体将自己直接与艺术史联系在一起，既让自己体会到了一种与名作对话的快感，也同时以一种轻松的方式解构了艺术史的神圣不了侵犯性。每个时代都会对艺术注入新的活力，很多艺术史上曾被视为离经叛道的艺术主张，却成为承上启下的重要里程碑。在现代艺术多元化发展的今天，重构与扮演也可以成为一种新的艺术诠释表达方式。 三、COSPLAY的现状 青少年对COSPLAY的扮演目前一般可以分为以下几类角色： 1.漫画角色的扮演。漫画角色的扮演可以说是COSPLAY的始祖，这一类型的角色服装及造型随着漫画的普及深入人心。如来自日本漫画的萝莉等角色就常常可以在各动漫节的COSPLAY表演中看到。 2.游戏角色的扮演。近来网络游戏在青少年之间非常热门，COSPLAY的角色扮演者也不乏有扮演电脑游戏角色的。一般都是受欢迎度普遍度高的网络游戏，还有单机版的绝代双骄系列、轩辕剑系列的角色扮演。 3.电影角色。电影在人们的休闲生活中越来越普遍，COSPLAY角色扮演者凭着一股对电影内角色的热爱，希望扮演出与电影内角色如出一辙的装扮。因为电影内的角色原本已有“真人”，而且多半长的英俊美丽，这也是吸引扮演此种类型的COSPLAY迷们的重要原因。如电影《指环王》上映后，就引起了全球对魔戒中各路英雄人物的扮演热情。 4.另类角色。还有一些无法归类来源的对象扮演称为另类COSPLAY，其特别之处在于从扮演机器人到汽车，还有一些明显有恶搞痕迹的名人COSPLAY。5.自创角色。自创角色是角色扮演者所自创的一种，重点在于自创“角色”而非自创“衣服”，所以当然以有基本的人物设定的角色为佳。要有自创性的角色，就要有基本的人物设定，因此还会有些社团要写剧本，设定情节和人物，这要相对较专业的动画团体才能承担。从以上分类可以看到，在定位上COSPLAY包含了相当广阔的发挥空间，甚至可以说只要是有COSPLAY-ER在的地方，这一领域便绝对就是当今青少年流行文化的主流。 四、COSPLAY的价值分析极其对青少年的意识影响 COSPLAY让扮演者在现实与虚幻间游走，极具娱乐精神。而具有对照意义的是，连雍正、乾隆皇帝、慈禧太后等都曾是角色摄影的拥趸。可见在人的心理深处，超离现实与偶像接近甚至暂时成为偶像的心理是共同的心理。所以在意识多元化、经济和社会条件允许的情况下，COSPLAY也能成为一种文化传播的方式，因为青少年对流行信息的接受能力强，有快速而敏感的心理，对他们认为的美的现象有传播和表现的热情，从而成为现今众多年轻人的爱好，成为一种娱乐，甚至大有可能成为一种生活与文化交流方式。笔者在德国拍摄的一次COSPLAY活动中，还有欧洲的青少年穿着东方动漫作品中的角色服饰，背景是传统建筑，视觉反差非常有趣。 五、COSPLAY在动画教育中的的价值分析和实验性教学的探索 尽管COSPLAY在很多动漫节搞得红红火火，在一些动漫聚会中也是吸引观众眼球的重头戏，但是在正规的动画教育中，并没有发挥其应有的作用。那么，如何积极地引导COSPLAY活动发展，发挥其在