古代汉语——被动句与被动表示法.docVIP

第十七课　被动句和被动表示法 　　被动句都是动词谓语句。主动关系和被动关系是就主语和谓语动词之间的施受关系的不同来加以区分的：主语是谓语动词所表示动作行为的施事者，该句子就是主动句；主语是谓语动词所表示动作行为的受事者，该句子就是被动句。 　　被动句以其被动的表示法的不同，可分为无形式标志的被动句和有形式标志的被动句，后者也叫被动句式。下面具体介绍。 　　一、无形式标志的被动句 　　无形式标志的被动句看起来和主动句很类似，只能从语义上来辨别其被动的用法。因此无形式标志的被动句也叫作语义上的被动句。例如： 　　①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传?隐公元年》 　　二、有形式标志的被动句式 　　有形式标志的被动句式指的是在句中有某些介词或助动词可以作为表示被动的标记。古代汉语被动句式主要有以下几种。 　　1.用介词“于（于）”引进动作行为主动者的被动句式。 　　其格式是：谓语动词＋“于（于）”＋行为主动者。 　　例如： 　　①郄克伤于矢，流血及屦。（《左传?成公二年》） 　　②吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（《孟子?滕文公上》） 　　③此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼（前赤壁赋）） 　　④劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。（《孟子?滕文公上》） 　　⑤先发制人，后发制于人。（《汉书?陈胜项籍传》） 　　由于介词“于（于）”的用法较多（参见第十三课“介词”），因此在被动句里位于介词“于（于）”后面的名词性成份有时只是介绍行为的处所，而不是引进动作行为的主动者。 　　例如： 　　⑥傅说举于版筑之中。（《孟子?告子下》） 　　⑦西伯，伯也，拘于羑里。（司马迁《报任安书》） 　　以上句中，动词皆为被动用法，但是后面的介词“于”引进的都是处所。因此以上句子都属于语义上的被动句。对于这些易于混淆的句子，在学习时要注意辨别。 　　“于”古代和“乎”读音接近，因此该介词也写作“乎”。用“乎”引进动作行为主动者的被动句式如： 　　⑨万当与庄公战，获乎庄公。（《公羊传?庄公十二年》） 　　⑩志乎古，必遗乎今。（韩愈《答李翊书》） 　　以上两句“乎”都为介词引进动作行为的主动者。“获乎庄公”即被庄公擒获，“遗乎今”即被今人遗弃。 　　2.用介词“为”引进动作行为的主动者的被动句式，“为……所……”式。 　　其格式是：“为”＋行为主动者＋谓语动词。 　　例如： 　　①然则今有美尧、舜、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。（《上古之世》） 　　有时在上文已经交代清楚的情况下，“为”后面的行为主动者可以不出现，这样“为”就直接位于动词前，成为表示被动的标志。如： 　　④自今无有代其君任患者。有一于此，将为戮乎？（《左传?成公二年》） 　　在动词前用介词“为”引进动作行为主动者，又在动词前加上“所”，构成“为……所……”句式。例如： 　　⑧方术不用，为人所疑。（《荀子?尧问》） 　　⑨申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。（《庄子?盗跖） 　　⑩楚遂削弱，为秦所轻。（《战国策?秦策》） 　　到了汉代，“为……所……”句式得到广泛应用。例如： 　　⒀吾闻先即制人，后则为人所制。（《史记?项羽本纪》） 　　3.用助动词“见”位于动词前的被动句式，“见……于……”式。例如： 　　②爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（《墨子?兼爱》） 　　用“见”构成的被动句不同于用介词“于（于）”“为”的被动句，“见”本身是助动词，不能引进动作行为的主动者。因此，就出现了把“见”字句和“于（于）”字句结合使用的做法，构成“见……于（于）……”的句式。如： 　　①吾长见笑于大方之家。（《秋水时至》） 　　②以四百里之地见信于天下。（《吕氏春秋?贵信》） 　　值得注意的是，魏晋南北朝时，被动助动词“见”发展出一种新的用法，“见”仍出现在动词前，形式上与被动句式一样，但是“见”不再表示被动，句子的主语是施事者，些时，“见”有指代第一人称的作用，可理解为“我”或“自己”。如： 　　①生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 　　“慈父见背”不是慈父被背弃，而是慈父背弃（去世丢下）我。 　　②后布诣充，陈卓几见杀状。（《三国志?魏书?吕布传》） 　　“陈卓几见杀状”即陈述董卓差一点杀掉自己（吕布）的情况。一般称这种用法的“见”为具有指代性的副词。对于“见”的这些用法，在阅读古书时要注意辨析。 　　4.“被”字句 　　在先秦汉语里，“被”本是一个及物动词，意思是“覆盖”“遭受”“蒙受”。例如： 　　③项王身亦被十余创（《史记?项羽本纪》） 　　④高祖被酒，夜径泽中。（《史记?高祖本纪》） 　　⑤世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（贾谊《论积贮疏》） 　　从战国末期起，“被”出现助动词用法，位于动词前面表示被动，这种用法在汉代作品中多见。如： 　　⑿祢衡被魏武谪为鼓吏。