教学课件《狱中杂记》《陶庵梦忆序》.ppt

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教学课件《狱中杂记》《陶庵梦忆序》

金品质?高追求 我们让你更放心 ! ◆语文?选修(中国古代诗歌散文欣赏)?(配人教版)◆ 金品质?高追求 我们让你更放心! 返回 ◆语文?选修(中国古代诗歌散文欣赏)?(配人教版)◆ 推荐作品  《狱中杂记》 《陶庵梦忆序》 散而不乱 气脉中贯 作家名片 方苞(1668—1749),字凤九,号灵皋, 晚年又号望溪,桐城(今安徽桐城)人,清代 散文家。24岁至京城,入国子监,以文会 友,名声大振,被称为“江南第一”。大学士 李光地称赞方苞文章是“韩欧复出,北宋后 无此作也”。康熙四十五年(1706年)考取进 士第四名。时母病回乡,未应殿试。康熙 五十年,《南山集》案发,方苞因给《南山集》作序下狱。后官至礼部右侍郎。方苞首创“义法”说,倡“道”“文”统一。为桐城派散文理论奠定了基础。后来桐城派文章的理论,即以方苞所提倡的“义法”为纲领,继续发展完善,于是形成主盟清代文坛的桐城派,影响深远,方苞也因此被称为桐城派的鼻祖。 张岱(1597—1689),字宗子、石公,号陶庵、蝶庵等,山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹,故又自称“蜀人”“古剑”。张岱出身于仕宦之家。清兵南下后,他深感国破家亡的沉痛和悲愤,“披发入山”,表示对清统治者的不满与抗议。他以追忆的方式,记叙早年的见闻,写成《陶庵梦忆》《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》,以寄托故国之思。张岱是晚明小品文的集大成者。张岱的小品文内容十分丰富,所表达的思想感情十分复杂,而最值得注意的是郁积其中的黍离情结。 背景探秘 1.《狱中杂记》 方苞曾为《南山集》作序,刻书的木板又藏在他家。后来有人告发《南山集》中有攻击清廷的话,戴名世被杀,方苞也因此被牵连,于康熙五十年(1711)被逮捕。开始下江宁狱,不久解往京师,下刑部狱,初定绞刑,后经大学士李光地多方营救,又因他当时已有文名,才在康熙五十二年三月被释放。《狱中杂记》这篇文章,是他在刑部狱中所见所闻的记录。 2.《陶庵梦忆序》 《陶庵梦忆》(共八卷)为明朝散文家张岱所著,也是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆、说书演戏等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活,但更多的是社会生活和风俗人情的反映。本文就是作者在其穷困潦倒之时为其《陶庵梦乙》一书所作的序言。 启迪智慧 1.《狱中杂记》 (1)朴实、严肃的笔法 作者因《南山集》案被牵连入狱,几乎送命。所以他对狱中骇人听闻的罪恶的感受是极为深刻的。作者的貌似客观冷静的叙述,实质上是经历过大痛苦、大愤怒之后的冷峻,正如痛哭之后的无泪,悲痛之后的木然。这种客观的冷静,给读者的又一印象是作者对这样的罪恶所见所闻甚多,已经见怪不怪,习以为常,这就更易引起读者的震撼。 (2)准确精练的用词 写刽子手向被判死刑的囚徒勒索时的三种情况时,刽子手对受极刑者和受绞缢者说的话冷酷无人性,但又仅是貌似轻描淡写的寥寥数语,却把他们冷酷成性,以囚犯是否安然就死作为牟利手段相要挟的令人发指的行径刻画出来;对斩首者“无可要”,仍“质其首”,把受刑者的头颅据为己有来牟利,可见其贪婪已到了敲骨吸髓,毫无人性的地步。 2.《陶庵梦忆序》 (1)应用文与散文的有机融合 由于本文是一篇“自序”,故作者简括地回顾了著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏,但对于以上这些要点仍给予了冷清的关照,他以抒情为线索,巧妙地嵌入记叙与议论,这就使全文虚实相依,静深而又灵敏,实用而又好看。一般认为,张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”,其间点染依稀,给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”,但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致,使人读罢免不了要心驰神往,再三吟哦。 (2)对比手法 本文在对比方面最具特色。尤其在第二段中,用排比句,作十几种对比,生活的巨大

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