文言文入门二《司马光好学》.ppt

《司马光好学》;《宋名臣言行录》;《八朝名臣言行录》;朱熹其人; 19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。乾道三年（1167），偕学生林用中、范念德从福建赶赴岳麓书院，与张栻会讲三月，会讲的主要议题是“太极”和“中和”，然后同游南岳。朱张会讲，盛况空前，学生多达千人之众，其声势为全国之最，史称湖湘学派自此之后，才去短集长，臻于成熟。淳熙十二年（1185），他还动员衡州官府重修石鼓书院，提出把书院办成德行道义之实的教育机构的方针，使书院教育走上正轨。在石鼓书院复兴后，应湖南提刑宋若水之请，撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》，由张栻亲书，后人镌制成石碑，置于石鼓书院内，使“石鼓有声于天下”。他一生三次监南岳庙，但都只是遥领食俸，并未亲临南岳。明万历中（1587～1598），与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。;司马光好学; 司马光（1019年11月17日－1086年）北宋政治家、文学家、史学家。初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。　 ;《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。 ; 要求：读准字音，读通句子， 吐字清晰，停顿得当。 司马温公/幼时，患/记问/不若人。群居讲习，众兄弟/既成诵，游息矣；独/下帷/绝编，迨（dài）/能倍诵/乃/止。用力多者/收功远，其所精诵，乃/终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或/在马上，或/中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” ;司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公。 患： 若： 众： 既： 游息： 独： 迨： 倍诵： 乃： 尝： 或： 咏： ;司马温公幼时，患记问不若人。;群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；;独下帷绝编，迨能倍诵乃止。;用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。;温公尝言：“书不可不成诵，;或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。 ”;　司马光幼年时，担心自己记诵诗书以及应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终生不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，思考它的意思，所收获就多了！” ; （ ）小的时候，担心（ ）。大家在一起（ ），（ ），去（ ）；他却（　　　），（　　　），（　　　）。（由于）读书时下的力气多，（　　　　），他所精读和背诵过的书，（　　　　）。司马光曾经说： “ （　 　　　）。”;司马光好学，中国古代勤学励志的典故之一。司马光幼年时，在“患记不若人”的情况下，严以律己，争分夺秒，独自苦读，最终学有所成。司马光勤学的故事，生动地阐发了“勤能补拙”、“天道酬勤”的道理。;勤能补拙：勤奋能够弥补不足。天道酬勤 ：上天会偏爱勤奋的人们，多付出的努力一定会有更多的回报，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。是指多一分耕耘，多一分收获，也就是多劳多得。 ;本文记叙了司马光勤奋读书的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确立学习的准则。全文主旨句：用力多者收功远。司马光的读书经验对我们是很有启发的， 要学习司马光那样勤奋苦学的精神。; 全文主旨句：书不可不成诵。 　　文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是“韦编三绝，悬梁刺股，