第七章明代文学张岱.pptVIP

第七章 明代文学 西湖七月半 张岱：张岱（1597年—1684年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。 明末清初文学家，散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著，另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。 张岱出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。。 前人评价说：“吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。”其小品文声誉尤高，多描写江南山水风光、民风和对过去生活的回忆， 文笔丰神绰约，富有诗意，有“晚明小品集大成”之誉。 七月半 中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。 《自为墓志铭》 常自评之，有七不可解： 向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊[wěn]矣，不可解一 产不及中人，而欲齐驱金谷（抛弃钱物），世颇多捷径，而独株守於陵（隐居山林），如此则贫富舛[chuǎn]矣，不可解二 以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三 上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿（乞丐）而不骄，如此则尊卑溷[hùn]矣，不可解四 弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五 争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此缓急谬矣，不可解六 博弈摴蒱[chū pú]，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄，如此则智愚杂矣，不可解七 1、名为看月而事实上并未看见月亮的人 2、置身月下而事实上并不看月的人 3、也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月 4、月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人 5、人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月 总结： 热闹的西湖，美丽的西湖 超脱物外酣然而睡的张岱 体味作者那份穿梭自如，俗与雅的交际 当行走在时下街头，心情浮躁之时，试想吾辈能否纵舟，酣睡于十里荷花之中。 ? 完 * 人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。 七月半 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。 农历正月十五日汉族称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。 少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘(棋谱)虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙[zhì]，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 几：茶几，鼎：铜鼎 帙：书籍 有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 我国历代的文人似乎都偏爱月， 赏月是文人们的乐事， 可与其说 文人赏月，不如说他们是在赏心。李白“对影成三人”赏的是自己的 孤寂，王维“明月松间照”赏的是一丝宁静，柳永“晓风残月 ” 赏的 是儿女情爱??如此， 中国人对于月更是有了难舍的情节， 不管是难 过，欣慰，抑或者仅仅是一份宁静，都能在月里得到体味。 ? 张岱也很爱月， 他在《炉峰月》中记录了自己与友人为赏月而登 炉峰绝顶的冒险经历， 可见张岱对于月亮传承着一份我们这个民族对 于月的情怀。 ? 以月渲染清幽气氛，烘托悠闲