现代课堂教学行为“蓝本”.docVIP

现代课堂教学行为“蓝本”一 很多专家学者对传统课堂的问题做过研究。过去，笔者和大多数人一样，有一个共同的困惑：难道传统课堂就一无是处？新时期的教育教学，正如同飞速发展的经济与社会一样，面临着日益深刻的变革，如果依然沿用传统的教学方式方法，显然不适应今天的发展。 有一个故事一直对笔者影响很大：齐桓公在堂上读书，有个专门制作车轮的工人叫轮扁，在堂下斵轮，听到桓公在读书，放下工具问桓公说：“君读的是什么书？”桓公说：“是圣人之书。”又问：“圣人在哪里？”桓公答道：“早就死了。”轮扁说：“那么，君所读的书，不过止是圣人的糟粕而已！”桓公闻之，勃然大怒道：“寡人读书，岂容工人任意讥评！你能说出个道理来，还则罢了；否则便是死罪！”轮扁不慌不忙地说：“当然有道理。我可以拿我的斵轮来说明：斵轮时，动作太快了，则太滑而砍不进去；太慢了，则又砍不牢。不快不慢，得心应手，而能恰到好处，这等境界，全靠个人体会，我无法教我的儿子，我的儿子也无法从我这里学到。所以老臣今年七十岁了，还在干这斵轮的差使。圣人既带了那无法言传的精义死去了，所留下的，当然只有糟粕了。” 新课堂教学或者称为现代课堂教学突出“悟”，传统课堂教学靠死学，只学不悟多制造书呆子。由死读书变成读书死，既然死了，自然就留下糟粕了，这个故事很有意义，也像那个轮扁一样，“不快不慢，得心应手，恰到好处，这等境界，全靠个人体会”这是无法言传的。所以过去学生光凭在课堂上听，学习效率是不高的，这不应该简单理解为教师教得不好的原因，也不是学生学习不努力的结果，而恰恰是教师想教而没有教好、学生想学而没有学好，似是而非。 二 长期以来，成百上千的学校日复一日、年复一年地惟分数而不得分数，惟升学而又不得升学。而当我们接受了新课堂的理念后，聚精会神思考才明白，是我们自己毁了自己的“前程”，是我们自己破坏了自己“事业系统”的链条。一方面，我们为了图快，从这个“事业系统”中拿出“分数和升学”这部分，不分昼夜地加以强化，成效也很明显，好像《愚公移山》里面的智叟那样聪明的办法。但是这种办法先天不足，不久，“事业系统”的链条就会运转到这个“缺口”，就会产生严重的社会化问题。今天众多社会问题实际上根源在教育抓了“智”丢了“德”。另一方面则是教学走了巨大的弯路，大量的重复性教学工作低效、负效和无效。 回归“课堂教学”，作为教育教学中普遍使用的一种手段，它是教师给学生传授知识和技能的全过程。从教师讲解到学生问答，从教师组织到学生合作，教学活动以及教学过程中使用的所有辅助材料，组成了“班级授课制”。与“个别教学”相对，在班级集体中，按各门学科教学内容，组织教材和选择适当的教学方法，并根据固定的时间，向全体学生进行授课，就构成了“课堂教学”的主要内容。 大家渐渐发现了这样的共同问题：传统课堂教学教法单一，教学内容随意，教学形式呆板，课堂夹杂埋怨与烦躁。与传统课堂相对，“现代课堂”破茧而出。以往以教师为中心、以教科书为中心的课堂正进行着以学生为本、“以学定教”的革命。 三 什么是“现代课堂”？“现代课堂”的标准是什么？“现代课堂”下如何开展课堂教学？在“有效课堂”“理想课堂”“幸福课堂”“卓越课堂”充斥的当下，这些问题一定要有一个明确的界定，不能含糊其词、模棱两可。批判课堂之弊，捍卫课堂常识，引领课堂新象，重塑课堂文化。当我们重新审视过去的课堂教学行为，发现过去教师都习惯性使用的教学动作，教师的教师就这样那样教大家使用的教学方法，各个学科组约定俗成的通用教学手段，都受到了新的挑战。 难道这些行为都是有待商榷的吗？一开始，我也不大能理解和接受。当渐渐地走进这本书，我的疑惑顿时消散。课改已经进入深水区，新课程改革必须落实到课堂教学领域才能得以实现，在这样的条件下，如果依然沿用传统的课堂教学手段，显然已经不适应新时期的教学需求。另一个层面，课改很多年，都是在用“新瓶装旧酒”，而且依旧是“雷声大雨点小”，急切需要能够指导一线、运用于一线的实践操作指导，这样，课改才能有继续深入推进的希望。 “你的课堂还权了吗？”提示我们早已到了转变教育观念、教学观念的时候了；“你的课堂安全吗”？提醒我们要时刻关注学生的内心，让他们在获得知识的同时，获得心灵的成长与慰藉；“你的学生质疑了吗？”则在提醒我们引导学生形成批判性思维，不要盲从权威和一味接受灌输的知识点；而“新课堂的流程与文化”“新课堂的评价语”“新课堂如何导入”“新课堂如何收尾”等，都像是在手把手教我们如何进行现代课堂教学操作。 一斗纯麦种子种在一亩地里，所得到的收成同在十亩地里撒上十斗混进九斗麦麸的不纯麦种的收成一样多，而后者需要付出十多倍的劳动，你会选择哪种？那就让我们一起根据现代课堂的指引，动手建构“绿色课堂”吧。“绿色课堂”，青山绿水的课堂、回归