由陶渊明、辛弃疾入仕看他们生存状态.docVIP

由陶渊明、辛弃疾入仕看他们生存状态摘要：陶渊明和辛弃疾都是有着卓越才能的文人，他们有着相同的雄才大略，又有不得施展的身世遭际，更有着坚持理想、至死不渝的爱国之心。时代氛围的不同，使他们的精神家园也有很大不同，虽然两人心灵深处都有一座“大济于苍生”的理想之城，但在黑暗的时代里他们是不可能完成自己的心愿的。最终他们选择了归隐田园，并在归隐中借助诗和酒“顺物”、“游心”，从另一方面成就了一代文豪，同时我们也从中窥探出了中国文人的生存状态。 关键词：人生；陶渊明；辛弃疾；生存状态 陶渊明是灿烂辉煌诗歌殿堂里的一颗巨星，他开创了中国的田园诗；辛弃疾是词的集大成者，开创了一代词风。在复杂的环境中，他们傲岸不屈，刚正独立，用优美的诗词、高洁的人格，引起后人极大地共鸣。千百年来，多少文人志士歌咏他们，并从他们身上找到人性最闪亮的东西，那就是世人难以企及的精神世界，看透了人间纷扰，别有旷达的胸襟。他们的傲然、率真、不似人间天地的精神境界，是在不断地锤炼思索与抉择中形成的。 一、出仕之苦 陶渊明是中国文坛上第一位田园诗人，他开创了平淡自然的诗风，对后人产生了很大的影响。生活在魏晋时期的陶渊明，从小受儒道学说影响很深，青年时代就有着“大济苍生”的政治抱负，并以儒道中庸的方式规划自己的人生。潜移默化中他继承了现任的入世思想，聚集起人生理想的巨大能量。魏晋统治阶级内部矛盾尖锐，社会动荡不安，广大的人民饱受残酷的剥削，这些现实使积极入世的陶渊明深受打击。而他追寻的“明君贤主”的愿望终究不能实现，处在黑暗的时代背景里，陶渊明既无力改革时弊，又不愿同流合污。出仕与归隐是陶渊明一生轨迹的界限，在这个界限里，他时出时入，来回游走于出仕与归隐的矛盾之间。在矛盾中他苦苦挣扎，痛苦中他选择了独善其身的方式，在艰难困顿的躬耕实践中坚守自己的信念。他有着建功立业的伟大抱负，不愿用同流合污的手段赢得官位的升迁，所以只能以安贫乐道的生活方式来排遣心中的愁思。 辛弃疾与陶渊明不同，他出生在金人统治下的北方，生活在朝代更替的时代。从29岁到42岁，13年竟调换了14任官职，使他无法在职任期间有大的作为，正当壮年被弹劾罢职，闲居上饶带湖十年。在闲居的时期里，他深深思索着自己的人生，发现自己不是回到家乡，而是到了一个颇受猜疑与防范的地方。从他的词中我们就能感受到南宋朝廷对他的猜忌和排挤，“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”“君不见、玉环飞燕皆尘土”（《摸鱼儿》）。词中对排挤妒忌自己的群奸小人进行了辛辣的嘲讽和抨击，抗金复国大业也只能借助词作来传达。 飘泉时期后，辛弃疾意识到收复失地的无望，支持他的奋斗一生的精神支柱突然倒塌，从此心灰意冷，极度悲伤。最终借助老庄来掩饰自己内心的悲伤，他将眼光放到了先贤的身上。自然联想到与自己同样遭遇的陶渊明，并从这位异代知己身上寻找一种精神，坚定自己的信念。 总之，辛弃疾处在一个“直把杭州作汴州”的颓靡的政治背景下，这就从根本上决定了这位北来人将是一位失路的英雄，特定的时代决定他悲惨的命运。封建时代的各级政府是君主统治思想和政策得以实施的权利机构，它以森严的等级、平庸的性格建立起维护王权利益的统治模式，而这种统治模式从根本上是排斥有独立性格的个人，甚至排斥他的理想主义精神，像屈原、陶渊明、杜甫等等。他们虽并不属于同一时代，但都不得不接受命运最合理的阐释。 陶渊明与辛弃疾时间相隔七八百年，但陶渊明在辛弃疾的笔下是如此的亲切，还常把他引为知己。他们时代虽然相距很远，个性与生活遭遇的差别极大，几仕几隐地人生经历无形中把他们联系到一起，两人最终都选择归于山林，远离世俗的喧闹，摆脱污浊的官场，为疲惫的心找一个栖息地，并在这片栖息地里对生活有所期待。 二、爱国情结 历代文人几乎都有很强的忧患意识和济世建功的愿望，可是在黑暗的现实的面前，他们的理想总是不能实现。名将之后的陶渊明是古代知识分子在人格上充分独立、智慧上完全成熟的一个典范。具体而言，在人格独立方面，表现为不为物质世界所吸引，不受统治秩序所束缚。经历了官场的洗礼，陶渊明已深深意识到他是不能融入这个社会的。因此，他选择了远离政治，归于田园。在诗作中倾吐自己的感情归依，为自己愤懑的心找一个载体。由于陶渊明生活在复杂的时代里，他对腐朽的统治阶级表现出一种孤傲的态度。在《饮酒》诗二十首里，借着“醉人”的言语，指责社会上颠倒黑白，揭露政治的黑暗。其中一首：“如何绝世下，六藉无一亲，终日驰车走，不见所问津？”诗中虽是美化了孔子，但更主要是对追逐名和利的世俗之风感到愤闷，从而表现出一种浓厚的爱国情结。 后人之所以推崇陶渊明，不是因为他是“隐逸之宗”，而是因为他是继庄子之后，摆脱自我放纵与欺骗的诱惑，解开物质锁链而主动选择人生信仰与生活道路的第一位文人。他就像一盏指示灯，照亮