简析弗兰纳尔·奥康纳短篇故事诗性特征.docVIP

简析弗兰纳尔·奥康纳短篇故事诗性特征摘 要： 奥康纳这位公认的“南方文学的先知”，以其故事的启示主义的宗教主题以及距离现实主义的叙事风格而迥别于其他作家。她像一位诗人一样用心灵来描述和体会人类精神的困境， 同时运用诗歌中象征性及隐喻等艺术手法唤起人们对这个世界及人生的感悟，最终带领人面对上帝的救恩，完成生命的救赎。她的短篇故事无论在创作主题还是艺术技巧上都带有诗性特征，她的故事总是充满了诗意。 关键词： 启示主义 距离现实主义 象征 隐喻 救赎 弗兰纳里·奥康纳是战后南方文学的代表人物，被称为“天主教小说家”。与同时代的很多其他作家不同，奥康纳认为现代社会的一切问题都是人背弃上帝的结果，人只有相信上帝，接受上帝的恩典和灵魂的救赎，个人和社会的精神层面的问题才能得以解决。她的宗教救赎的思想理念使她的故事在主题上迥别于他人。同时，她又秉承了美国南方文学哥特式怪诞手法，运用畸形的人物以及离奇的情节来展示人类心灵的真相，同时引领人物经历“顿悟”，最终直面上帝的救恩。因而，无论从主题还是创作手法，作为小说家德弗兰纳里·奥康纳都独辟蹊径，像一位诗人一样用心灵来描述和体会人类精神的困境，同时也在艺术上唤起人们对这个世界及人生的感悟。对于她的作品的这一诗性特征，美国女诗人伊丽莎白·毕晓普在奥康纳去世后曾作过一个概括的评论：“我深信她的为数不多的作品会永远活在美国文学中。那些作品也许题材范围狭窄，但是清晰、坚实、生动，充满精彩的描写和警句，还有一种别具慧眼的洞察力，使她的作品比十几部诗集有更多的真正的诗意。”她的短篇故事的诗性特征主要表现在以下几个方面： 一、创作主题 弗兰纳里·奥康纳的短篇故事讲述了一位畸人如何在一次怪诞的经历中遭遇上帝并感悟到自身存在的真相直至最终直面救恩的临在。这些畸形人物暗示了人物异化的生存状态，他们在经历了一次荒诞而暴力的事件之后，常常以死亡为结局。这种结局在读者看来是不可理喻又无法言说的，但对奥康纳来说，这是因为“我所有的故事都是关于恩典降临到一个不愿接受它的人身上的故事……”[1]而“奥康纳所赞同的信仰如同一种生命的冒险。”[2]因此，奥康纳正是凭借着这些象征性的人物和夸张而又荒诞不经的故事表明她自身对现代人及其生存现实的态度和所持的情感。也就是说，正如诗歌“这一文学的特殊领域…涉及情感和态度，”[3]奥康纳在她的故事中也是以小说的形式传达一种类似诗歌的情感和态度。 与此同时，奥康纳短篇故事中的美国南方以及围绕人物所展开的故事都是一种隐喻，是用来表现故事主题的。也正是这一点使她与同时代的其他南方作家不同，因为“奥康纳笔下的南方是一个宗教隐喻，她借南方表达了启示主义的信仰观念，以南方风格来传达宗教奥秘”。正是她作品创作主旨上的启示主义神学思想和奥秘感使“奥康纳的创作起点是不需证明的上帝，她接近信仰的方式是体认和感悟而不是理性。”[4]因而，在她的故事中，不可见的上帝是以神秘的方式启示他自己，人是被动的接受者。这一启示的时刻正是主人公顿悟的时刻，同时也是揭示故事主题的时刻。正如“诗歌是我们对于自身在这个客观和喧嚣的世界中的体验和想法的回应和评价。诗歌是对这个世界在感官、情感及理智上的回应……诗歌使我们能够了解到在这个世界上活着是一种怎样的感受。”（Cleanth Brooks，8）奥康纳故事的叙事过程所涉及的更多的是感性、情感的冲击和领悟而非理性的论说，从而凸显了她短篇故事创作主题上的诗性特征。 二、表现手法 奥康纳短篇故事的创作手法从总体上可以被概括为距离现实主义。对奥康纳来说，距离现实主义创作观念“力图兼顾现实的两个方面，既包含着对日常生活细节的描写，又有着更深层的目的指向。现实可见的一面使个体都拥有了窥见、领悟不可见的超越境界的可能，使终极真理不仅是观念形态的设想，而具有了对现实人生发生作用的可能……”（黄宇洁：105）换句话说，“奥康纳在处理作品素材时所具有的脱离现实主义的自由度是为了使其创作能够指向信仰；更具体地说，奥康纳头脑中诗的意境就是基督教信仰。”（黄宇洁：100） 要通过距离现实主义的表现手法来表达启示主义的神学思想，奥康纳使用了高度象征性的人物及故事情节来达到最理想的艺术效果。这一特点主要体现在她所塑造的怪诞的人物形象和离奇的故事情节中。若非它们本身象征性的意义指向，奥康纳的短篇故事充其量不过是一出毫无意义的滑稽闹剧而已。奥康纳的这一创作理念与中世纪生维克多修道院的于格的观点相近，即寓意是以一个可见事实来指涉一个不可见的事实；而另行意义是通过一个可见事实使一个不可见的事实得以显现，它指向超越”（黄宇洁：102）。 例如，她故事的主人公常常是一些畸形人物。他们或是身体上的畸形或是心灵的畸形。这些主人公可能是一位体面而自负的女农场主，也可能是一位架着一条木腿的哲学女博