西溪过端午 蒋村闹龙舟.docVIP

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西溪过端午 蒋村闹龙舟

西溪过端午 蒋村闹龙舟在未成为纪念屈原的传统节日之前,五月初五就是上古驱邪避疫的吉日。每年端午节的“杭州西溪国际龙舟赛”上,“公羊会”都会选拔出熟识水性、身强力壮的队友,组成生龙活虎的公羊会龙舟队。当天临安城中锣鼓喧天,热闹非凡,吸引了千家万户沿河观赏。 厉兵秣马 蓄势待发 蒋村地处西溪湿地,河港纵横,水网密布,每当入夏,便有西溪水患连绵侵袭,古时就有供奉龙王,恭请其巡游河港,以止涝灾的习俗。乾隆皇帝下江南时,曾赐名蒋村龙舟赛为“龙舟胜会”。从2008年至今,“杭州西溪国际龙舟赛”已成功举办了四届。西溪国际龙舟赛采用河道追逐竞速赛的形式,比赛场地设立在西溪湿地千金漾—深潭口区域,全程1200 米。 公羊会热衷于挑战,团员们的内心犹如野马脱缰,但眼神与行动却又坚定无比。在这样热火朝天的龙舟赛上,一定少不了公羊会摩拳擦掌的身影。在2009 年“屈原杯”全国龙舟赛会上,公羊会就代表杭州市参加了锦标赛。“屈原杯”是中国国内最高水平的龙舟赛事,龙舟队在会长何军、秘书长华卫的带领下,与来自全国各地的21 支顶尖龙舟队竞技,近600 名运动员在千年古运河上斩浪角逐。 2010 年与2011 年的端午节,公羊会龙舟队照例经过了赛前密集的魔鬼式训练,在蒋村端午龙舟大会上取得了不错的成绩。2012 年,“杭州西溪端午龙舟大会”共有百余支队伍参加预赛,公羊会就是其中一支劲旅。如往年一样,公羊会从会员中选拔出熟识水性,热爱水上运动的队友,组成了生龙活虎的龙舟队。虽然团员来自各行各业,但穿上统一的队服,拿起船桨,听到第一声鼓点,就仿佛听到出征号的战士,脑海里只有统一的号令和节奏。 花样迭出“闹”龙舟 蒋村西溪龙舟被誉为“花样龙舟”,不是比快,而是比划法,谁的花样多、激起的浪花多,谁才能赢得最终的胜利。公羊会会长何军介绍说,传统的龙舟赛在“闹”不在赛,讲究花样、气势、团结,主要目的是培养协作精神,这与喜欢冒险的团队精神不谋而合。 熟悉龙舟的人都知道,鼓在龙船的最中间,船头队员手拿彩旗司职指挥,船尾队员司职鼓手,用力擂鼓以激起士气,每个浆手奋力向前划水。对于龙舟的鼓声,队员华卫总是情有独钟,他认为阵阵鼓声里涌动着厚重悠长的千年情感,充满着无法抗拒的向上力量。所以每次听到喧天锣鼓,时光就仿佛回到了年少时的某个极其纯粹的瞬间。 百条龙舟,千面锣鼓,万人呐喊,对于热爱龙舟文化的队友王东伟而言,赛龙舟不仅是纪念,也是一种生活态度,更能体现团队精神。让性格各异的几十个人在同一时间同心协力,减少每个人的动作参差,建立共同目标,大家齐心合力冲向一个目的,乐趣无穷。他认为,一家企业的员工如果拥有龙舟健儿的特质,必定能在商海中所向无敌。 有关龙舟的学问也深深吸引着队友管进,他认为赛龙舟讲究智力与体力并重,例如力学、桨的入水角度、船的重量分布,只有这些达到一定的黄金比例,才能更好赛出花样,赛出魅力。长约14 米,形如蛟龙的长舟制作非常讲究,宽度只能容纳两人并排而坐,还要充分考虑力学原理,使龙舟在前行时尽量减少阻力,坐在龙舟上的人才能保持重心平稳。当然造龙船也不只是为了竞渡,如黔东南和湘西一带苗族同胞也有“龙船节”,其目的主要是为了乘坐龙船游村串寨,会亲访友。 锣鼓喧天 百舸争流 深潭口是每年端午节西溪龙舟赛的汇聚点。比赛当天,从西溪湿地公园北门到深潭口人山人海,站满了前来助威的游客。四条河相汇于深潭口,河水深度达五六米,最宽处有三十多米,水域面积约两百多亩。岸上锣鼓喧天,一条条赤膊龙舟、半天装龙舟、满天装龙舟逐渐汇聚于浓荫深处,公羊会龙舟队也在其中蓄势待发。 祭祀龙舟之后,蒋村“龙舟胜会”正式开赛。一艘艘龙舟鱼贯而出,河道上一时间百舸争流,水花飞溅,船桨整齐起落。一声声喧天锣鼓,一阵阵震耳呐喊,场面十分壮观。远远望去,公羊会龙舟队的龙首随着后端艄公的一蹲一起,不断压出漂亮的水花,从龙嘴喷出,气势非凡。船尾的压梢人责任重大,负责压低龙舟的船尾,使船不致于头重脚轻,从而避免折桨沉船的危险。压梢人体魄自然要求壮硕,公羊会龙舟队派出了会长何军,精壮如牛的他稳稳当当地压在船尾,使整个龙舟平稳前进。 何军说,赛龙舟最动人之处,是将队员的动作与技术巩固在一个模式里,把团结协作的精神发挥到极致。一支拥有高度默契的龙舟队伍必须服从同一个号令,掌握同一个节奏。所以龙舟队既是一群人的队伍,同时又像只有一个人,做到一条船、一颗心、一支桨,那种境界非常让人着迷。 1

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