《破译人生八大智慧（二）》学苑出版社.pdfVIP

（二） 三思 主编 目 录 婚姻1 家庭76 理想101 成功125 失败192 1 破译人生八大智慧(二) 婚姻 没有自由地追求精神世界乐趣的婚姻，那只能制造 爱的奴隶、爱的囚徒。一切贪图占有对方精神世界的恋 人，都是在为爱情挖掘无形的坟墓，它不仅会窒息多情 的恋歌，还往往会埋葬创造的人生。 1 婚姻有必要存在吗? “婚姻：是一个小团体，包含一个主人，一个主妇， 而且也是两个奴隶，就这么两个人。”这个嘲讽婚姻的定 义是比尔斯在 19、20 世纪之交所下的。像这类对婚姻作 尖刻评语的并不算新鲜。几世纪以来，的确有些聪明人 因颂扬婚姻而大有声誉。但是在近二十年来，这个最崇 高的人类制度已日益受到严厉的抨击，不单是从文艺及 学术观点的批评而已。直到现在婚姻为人非议的缺点有： 离婚率直线上升，夫妇之间不美满，还有年轻人鉴于老 一辈的痛苦经验，对婚姻变得过分小心以免重蹈覆辙。 此外，许多自以为醒觉的人咒骂婚姻，进而否定其存在 的必要。离过婚的人常发誓这辈子不再婚姻；婚姻不美 满的人，失望之余，常在婚姻的枷锁之外另求新伴侣； 有些年轻人只是生活在一起，有婚姻之实而无其名；还 有一些已婚夫妇，互相厌倦，屈服在一种彼此有利，但 却同床异梦的婚姻生活里。 有些人怀疑婚姻存在的必要，而提出有力的论据。 现在所谓婚姻美满似乎已如同海市蜃楼，逐渐模糊，渺 茫不可捉摸。在美国大约三对夫妇中有一对会以离婚收 场。有些学者更认为，一般人中婚姻不如意的至少占 2 破译人生八大智慧(二) 75% 。许多人对着这样的统计数字，开始怀疑自己为什 么要冒这个险。现在的世界已是性泛滥、性开放，而道 德规范和伦理观念也解体了，为什么还要结婚?为什么不 能只是生活在一起，甚至有些人认为——为什么不能许 多男女住在一起? 在美国的年轻人尝试团体婚姻，晚上夫妇们交换伴 侣。有的电影明星在接受访问时，大谈他们秘密的暖昧 关系。还有其他标榜理想或 功利主义者，有的主张性开 放，有的仍然保持一夫一妻的关系，可是没有婚姻的名 分。年轻的女人愈来愈不满意婚姻的束缚，不愿结婚。 有些未婚的妈妈更是勇敢地独力抚养孩子。事实上，即 使一直没有结婚，同样也可以养自己的孩子，给他温暖 的家。 有些人则在多婚制中找到答案。常有男女三人共同 生活的例子。甚至那些表面上主张一夫一妻制的人，实 际上由离婚而再婚，实行一连串一夫一妻的婚姻，长久 下来也应算是多夫或多妻者。拒绝做法定结合的人渐多， 他们选择过各种未婚的生活，大概传统的老式婚姻只对 同性恋者还具有一点神秘性。 心理学家和社会学家面临这种纷乱的局面，对传统 的婚姻提出许多可行的建议——富于想象，但未必实用。 林伯尔建议，两对夫妇和他们的孩子们生活在一起，集 合所有的力量——性方面、精神上和经济上——彼此照 顾。瑞典人尝试令丈夫在家看孩子，由妻子出外奔跑， 养家活口。也有人实行扩大的家庭组织，这样可以得到 别人的帮忙，促进友谊，彼此负起教养孩子的责任。或 者白天将孩子送到托儿所，使母亲(或父亲) 白天免于看 管孩子的羁绊。还有人建议分段结婚。按照年龄和成熟 3 破译人生八大智慧(二) 程度，从没有小孩到养育孩子，年龄较长而且相当成熟 的婚姻才准养孩子。有人更进一步主张强迫节育，严格 限制婚姻执照。甚至有人计划为期五到二十年的婚姻合 同，到期可以各奔东西，另求新伴。 众说纷纭，漫无止境，这些只有更叫人无所适从。 显然对甲夫妇有帮助的建议，很可能反而会破坏乙夫妇 的关系。面对这些矛盾的解决方法，许多人会觉得，目 前的婚姻至少能提供我们一些保证。但是除了这种消极 勉强的看法之外，我们是否能找到一些婚姻的好处和美 德?婚姻确实值得保留吗? 婚姻制度之所以持续的一个简单的解释，是人类有 一本能的需求——寻求