《申鉴》文学名著读本.pdfVIP

申 摇 鉴 ［汉］荀摇悦摇撰 何愚等摇译 子部·申鉴 源园怨 目摇录 ……………………………前摇言 ） ………………………（源员员 申鉴卷第三 ） （源圆怨 ………………………………… 序 ） …………………………（源员猿 摇俗摇嫌 ） （源圆怨 ………………………申鉴卷第一 ） ………………………（源员缘 申鉴卷第四 ） （源猿猿 …………………………摇政摇体 ） …………………………（源员缘 摇杂言上 ） （源猿猿 ………………………申鉴卷第二 ） ………………………（源圆圆 申鉴卷第五 ） （源猿愿 …………………………摇时摇事 ） …………………………（源圆圆 摇杂言下 ） （源猿愿 源员园 文白对照传世藏书文库 子部·申鉴 源员员 前摇言 摇摇 《申鉴》系汉代荀悦撰。荀悦（公元员源愿———圆园怨）年，字仲豫，颍川颍阳（今河 南许昌）人。他是战国时期著书数万言的荀卿十三世孙，叔父名爽，精于《易》学， 在汉代享有盛誉。荀悦在少年时就显露出才华，家贫无书，所见篇牍，一览多能记诵。 汉显帝时辟为镇东将军曹操府，迁黄门侍郎。汉献帝颇好文学，荀悦与从弟、少府曹 孔融侍讲禁中。累迁秘书监、侍中。荀悦志在诤言进谏，而谋无所用，于是作《申鉴》 五卷上奏，献帝认为写得很好。 摇该书内容分四方面：卷一政体，后人评论说：“无贾谊之经制而近于醇，无刘向之愤 激而长于讽。”卷二时事，提出要做的 圆员件政事，并加以详细阐述。卷三俗嫌，举出 世俗迷信禁忌之说加以辩解。卷四、五杂言，谈性命、知行、善恶、吉凶等等，泛论义 理，颇似扬雄的《法言》。 荀悦的著作有《汉记》三十卷，体例依《左传》，辞约事详，论辨多美。还有《崇 德》、《正论》及诸论数十篇。 源员圆 文白对照传世藏书文库 子部·申鉴 源员猿 序 摇摇 《申鉴》五卷，汉荀悦著。悦仕献 先后也。而三品之说，昌黎公有取焉。 帝朝，辟曹操府，与孔融及弟 同侍讲禁 其书世亦罕传，吾苏黄勉之，好蓄异 中。悦每有献替而意有未尽，此《申鉴》 书，又为之训释，搜讨磔裂，出入五经、 所为作者，盖有志于经世也。然当时政 三史、《春秋》内外传、《老》、《庄》、 体，顾有大于总揽机务，使权不下移者 《淮南》、《素难》、《天官》、《地志》，博 乎？而曾无一言及之，何哉？厥后融以论 洽精密，多得悦旨。虽然，悦之书其有所 建渐广，以不阿九锡，皆不得其死，悦 感而为乎，勉之之注岂亦有感而为乎！勉 独优游以寿终，其亦善处浊世者矣。其论 之春秋方富，行将抒其学，出而效用，当 政体，无贾谊之经制而近于醇，无刘向之 炳焉赫焉，流声实于天