141百家争鸣课件.ppt

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141百家争鸣课件

第十四章 古代中国主流思想的演变;搔存司迄土识楷升倡波蚁曲妓茄桐胆观鸡俞母炉千赚惭寸督鄂茂炉婪亭皋141百家争鸣课件141百家争鸣课件;蛇安症日膝掠运专壤田冯柱授臭矽伞肠关证誉鄂应酮双敌在梨硼帅睦浙酗141百家争鸣课件141百家争鸣课件;;联合国教科文组织把他列为影响世界进程的十大文化名人之首;;忍上臭取乏坯秆俄硫偏望贤甲匠羌掀矗札会泣度仰喀损剩砷怂限税沸徘荔141百家争鸣课件141百家争鸣课件;关于“百家争鸣”;为什么会出现“百家争鸣”?;百家争鸣出现的背景;百家争鸣;中 国 儒 家 学 派;子曰:“仁者爱人。” “克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 子曰:“有教无类。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ;孔子的思想成就和文化贡献;什么是仁?;子贡;知识联系;孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” ;材料一: 天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。 ……天行有常,不为尧存,不为桀亡。 材料二:从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之! ——《荀子》 概括荀子的观点?; 荀子认为自然界的发展是有其规律的,不以人的意志为转移; 但人在自然面前不是无能为力的,可以利用自然为人类服务。;学派;道生一,一生二,二生三,三生万物 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 “民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死” 结合课本和以上材料体现老子的哪些思想? 庄子又有什么思想?;老子的哲学思想和政治主张;现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子?;法家;宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。;观点主张;结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想?;主张加强君主集权; 墨子(约前468—前376), 名翟。出身于“贱人”。春秋战 国之际思想家、政治家,墨家 的创始人。墨子精于工技,曾 经“学儒者之业”。他一生的活 动主要是“上说下教”,儒、墨 两家并称为“显学”。墨子门下 弟子众多,他们对巨子(墨家 领袖)都绝对服从,并为之赴汤蹈火。墨子为 实现他的政治抱负曾长期奔走于各诸侯国。;欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利 (战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛……百姓饥寒而死者,不可胜数 尚贤者,政之本也。……虽在农与工肆之人,有能则举之 墨子的思想反映了小生产者阶层的利益,虽然带有一定的保守性和落后性,但对我们建设和谐社会,追求世界和平是有积极意义的。;学派;百家争鸣; 假如你是春秋战国时期的一位君主,你会采用哪家的思想?为什么?;儒家: 法家:;孔子说:我仁; 孟子说:我义; 老子说:我以柔克刚; 庄子说:我顺其自然; 韩非子说:把他们全抓了。 孙子说:战场上见高低!;古为今用; 我国历史上关于和谐社会的思想;对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是 A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民 族传统文化的基本精神  B、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思 想和道德准则 C、墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学 思想 D、法家思想中的变革精神,成为历史进步思 想家、政治家改革图治的理论武器

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