出版史研究清末刊佩文诗韵释要版本考--兼谈福州梓人陈文鸣刻书.PDF

東海大學圖書館館刊第 12 期 出版史研究 清末刊《佩文詩韻釋要》版本考--兼談福州梓人陳文鳴刻書 郭明芳  一 《佩文詩韻釋要》乃清嘉慶間周兆基所編。鑑於《佩文韻府》繁重且售 價不斐，故取其書掇其精要，並配以說明而成。書之刊於清末夥矣，蓋有助 於鄉試詩賦一科。兆基 ( ？-1817)字廉黨，號蓮塘，原籍吳江 (今浙江 ) ，寄籍江 夏 (今武漢市 )人，乾隆四十九 (1784)年進士，授編修，嘉慶十四 (1834)年視學 浙江，歷官翰林院侍讀學士、禮部尚書。現所見者多為光緒間翻刻本，周氏 原本似已不傳，對其編纂緣由亦無可知。 《內自訟齋文集》卷五佩文詩韻釋要序書影 惟曾任臺灣道的周凱 (1779-1837)有〈佩文詩韻釋要序〉一篇，保留是書 編纂刊刻情形。其〈序〉云： 韻學之書夥矣備矣，未有簡約明確如《佩文釋要》者。 書為大宗伯吳 江家蓮塘先生所輯，字數恪遵欽定《佩文詩韻》，上下平凡四千三百十 四字，上、去、入凡五千九百三十字，共一萬二百四十四字，參以《詩 韻辨》 、《字韻》、《字辨》、《同官調攷異》諸書。遇字義生別者，援經 史為之解，註明兼收通用有無異同，而一以廣韻為斷。卷帙不繁，音 義具備，俾初學者了然心目。嘉慶己巳，先生督學浙江，刊以嘉惠士  東吳大學中文研究所博士生。 26 出版史研究 林 ，余得其初本，時置案頭，以供吟詠。心竊謂近日言韻學者所不及， 迨官黃州翻刻於書院，今見僧六舟所翻本，與余有同心 。又於目錄每 韻下，依邵青門《韻略》 ，註明古韻通轉，更覺詳盡。余為先生戊辰門 下士 ，弟子之奉其師，宜也。六舟方外人也，亦心折是書，知六舟之 潛心韻學久矣。徐君問籧為之校對，徵言於余，因識數語於端。(《內 自訟齋文集》卷五，葉四十二) 周凱字仲禮，學者稱芸皋先生，浙江富陽人。嘉慶十六 (1811)年進士。道 光二 (1822)年由編修授湖北襄陽知府、遷湖北漢黃德道。十 (1830)年，補福建 興泉永道駐廈門，十二 (1832)年，澎湖大饑，奉檄查賑，冒風濤之險巡視各島， 親自散賑，不假役吏。十三 (1833)年署臺灣兵備道，及時掃滅嘉義張丙餘黨。 十一月歸本職。十六 (1836)年九月再權臺灣道。十月與總兵達洪阿平嘉義沈知 之亂。明 (1837)年三月，巡視全臺各廳縣，深入險阻，不避瘴嵐。七月，以疾 卒於官，年五十九。著有《內自訟齋詩文集》十卷。 周凱為浙江人，周兆基視學浙江時曾拔擢周凱。時兆基編訂《佩文詩韻 釋要》一書，刊於浙，凱因而得之。後凱官湖北又翻刻於該地書院。北京師 大著錄一部作道光四 (1824)年刊本，或即此本。可惜的是此本流傳極少，更別 說周兆基浙江或僧六舟 (釋達受 )刊本，今日已無由見得。 《佩文詩韻釋要》一書乃以《佩文韻府》、《佩文詩韻》為基礎編成，按 韻編排，援經入史，乃傳統作詩重要參考書。清代鄉試科舉第一試除考四書 義外，就是須考詩賦，此即試帖詩。作詩需押韻，此類工具書必不可少。而 《佩文韻府》太過龐大，且所費不貲。因此周兆基重編為《佩文詩韻釋要》。 換句話說，《佩文詩韻釋要》為《佩文韻府》簡要版。是書五卷，於清末同光 間官書局或官署大量刊行之書。蓋此書於科舉詩賦頗有助益之故。 二 《中國古籍善本書目》、《中國古籍總目》皆未著錄，是書於清末版本如 何？上海古籍社曾影印光緒十二 (1886)年陸潤祥山東刊本，於〈前言〉有以下 介紹其版本： 《釋要》刊成後，傳刻頻繁，有多種校本傳世，通行者有同治三年一 刻於皖江，光緒元年再刻於鄂城之朱蘭本，光緒三年刻於粵東之吳寶 恕本，又有刻於江左之洪鈞本，吳刻附有陳倬《辯正》，校語尤見精確。 光緒十二年陸潤祥視學江［山］左，復取各家刻本，重為考訂，付諸 梨棗，乃為最善之本 。 27 東海大學圖書館館刊第 12 期