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孙子兵法的现代应用(三).doc
孙子兵法的现代应用(三)
将孙子兵法应用导入正确的方向
要想成功地将孙子兵法研究从过去传统的研究转向现代应用研究,必须实现“两个超越”、“两个结合”,即:超越过去文献考证式的研究,与重大的现实问题相结合;超越军事领域的研究,与经济、外交、文化等更多的非军事领域的实践相结合。
围绕这“两个超越”和“两个结合”,我们必须抓好三个环节:一是在准确理解孙子兵法原义的基础上,将其基本的思想在战略层面上提炼出来,使更多的人能够准确和直接地接触到孙子兵法的核心思想,这一工作需要大量的精通战略的专业研究人员来做。二是将提炼出来的孙子兵法的具有普遍指导的核心战略思想与现实重大问题“对接”,增强孙子兵法的现实感,使其具有非常强的现实指导意义和可操作性,使更多的人了解孙子兵法在现实中应当与哪些方面结合,如何与现实结合,这需要大量的各个领域的孙子兵法现实应用专家将其成功的应用经验总结出来。三是将孙子兵法作为一个巨大的文化产业或知识产业来经营,通过更多人的参与和更多生动活泼的形式,将孙子兵法与人们生活更为紧密地联系起来,满足人们的知识追求的欲望和精神体验需求,将孙子兵法的应用指导价值与其内在文化知识价值有机地结合在一起来开发,使孙子兵法能够进入一种良性循环的自我发展之路。
为此,我们要着重把握好以下几个问题。
(一)准确理解孙子兵法的基本原理
应用孙子兵法,不能够脱离孙子兵法。只有在真正掌握孙子兵法基本原理的基础上,才能够谈得上应用孙子兵法。因此,我们必须认真学习和研究孙子兵法,以一种十分严谨的科学态度准确地认识和理解孙子兵法内容和观点。我这里特别要强调“准确”两个字。目前,社会上许多“孙子兵法专家”在理解孙子兵法上有很大的问题,许多人的理解有很大的偏差,甚至与孙子兵法的原义是相悖的。产生这些问题的原因是多方面的,既包括一些所谓专家的治学的浮躁和浅薄,也包括中国古人特有表述方式客观造成的理解的多样性。中国古汉语十分简练,一个字包容的信息量非常大,并且有多种意思。中国古人还特别注重利用形象意会的方式表达自己的思想,特别是一些深刻的思想。这种表述方式当然有其别人无法相比的长处,但同时也会导致人们在对《孙子兵法》的理解上,仁者见仁,智者见智。有的人理解的深刻,有的人理解的肤浅;有的人强调一个侧面,有的人强调另一个侧面。因此,我们最好要用自己的眼睛去读,要用自己的脑子去想,从中得到自己想要得到东西。我建议有古文基础的人最好直接去读孙子兵法的原文。
还有,要想真正准确地认识和理解孙子兵法的内容和观点,还应当从更大范围和更深的层次上研究孙子兵法,特别是要从中国古代传统文化的层面去理解。孙子兵法采中国百家之长,兼收并蓄了中国古代许多优秀的思想,有着非常深厚的中国古代传统文化底蕴。要想从更深的层面上掌握孙子兵法的思想,仅仅读孙子兵法原文是不够的。我们还要学习一些中国古代道家、法家和儒家等学派的名著,如老子的《道德经》。需要了解中国历史和中国的哲学。
曾经有人说:“《孙子》论多玄空微妙,非上智不能领取。”《孙子兵法》并不是人人都可以读懂的,要有一定的经验积累,要用自己的头脑,要具备较高的思维素质。我们的知识面越宽,知识积累越深厚,才能够越接近与孙子对话的战略层面所要求的资格,才能够真正掌握孙子所要表达的思想。
(二)一定要把孙子兵法提升的战略层面上来应用
孙子兵法是大智慧,它的主要价值体现在战略指导。我们只有将孙子兵法提升到战略层面上来应用,才能够真正用好用精,它的真正价值才能够充分体现出来。
从战略层面上应用孙子兵法,就是要从战略所要求的更高的理性和更深的道义内涵去认识和应用孙子兵法。由于孙子兵法从哲学的深层上释阐了力量对抗的普遍规律,提出了从宏观整体上运用力量达成胜利目标的基本原则,所以说,这部名著已经不是简单意义上的战争著作,而是能够从各个方面给人以启迪的思想性的论著。这部名著,不仅直接阐述了在军事领域如何致胜,而且也间接地道明了在其他领域如何竞争的一些基本原理,并且特别强调了这些基本原理如何在正确的价值观约束下发挥作用。我们非常高兴地看到,《孙子兵法》所倡导的和平理念,已经被越来越多的人所认识。我们今天在经济竞争中运用《孙子兵法》,本身也是在和平地利用这部伟大的兵书。所以,我们不能将《孙子兵法》简单地看作是一部兵书,不能不加分析和不加任何道德前提地将军事领域的原则往其他领域生搬硬套。我们要将孙子兵法用于和平目的,将竞争导入理性约束范围之内,最大限度地减少竞争对人类社会的负面影响。
从战略层面上运用孙子兵法,就是要从战略所要求的高度上将孙子兵法中普遍应用的理念抽象出来。孙子兵法是讲战争的,是一部兵学著作。我们从事其他领域工作的人,并不是要学习其中的具体的作战方法,而是要从中学习到一些带有普遍性的竞争规律和原则,学到一些着眼长远、驾驭全局的本领。这就要求我们必须
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