超个人主义心理学.docVIP

超个人心理学 一、简介 超个人心理学(transpersonal psychology) 是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一种心理学流派。它是人本心理学充分发展的结果, 也可以说它是人本心理学的派生物。苏蒂奇(AnthonyJ. Sutich,1907—1976) 在其主编的《人本心理学杂志》1968年第1期上撰文宣称:“心理学中的第四势力,即超个人心理学正在形成。”当年人本心理学兴起的时候就将行为主义视为心理学的第一势力, 精神分析为第二势力, 自称人本主义为第三势力。随着人本心理学被主流心理学所承认, 到1960年代中期, 一些人本心理学的领袖人物, 包括马斯洛(Abraham Maslow, 1908—1970) 和苏蒂奇等人经常讨论超越人本主义的问题, 他们越来越不满人本心理学只关注个体的自我及其实现, 意识到应该将自我与个人以外的世界和意义联系起来, 这个领域属于超越的领域或超出自我关怀的精神生活领域。于是他们开始酝酿一种关注这一领域的心理学, 自称这种心理学为第四势力心理学, 或超个人心理学。如果从方法论和学术渊源上下定义, 那么, 超个人心理学可以被理解为这样一个学派, 它试图将世界精神传统的智慧整合到现代心理学的知识系统中。世界精神传统和现代心理学是两种关于人自身的知识体系, 前者是指世界各民族文化的传统宗教和哲学, 其中包含着对人及其精神生活的理解和践行方式, 但不是以现代科学的方法和系统化的表达方式存在的; 后者包含着对人的身体与心理的科学研究, 但这种研究在很大程度上割断了与世界精神传统的联系。超个人心理学对世界精神传统和现代心理学持同等尊重态度, 试图将二者结合起来,并加以创造性地综合, 进而提供一种包含身体、心理和精神(body—mind—spirit) 的架构来全面地认 识我们自己。 简言之, 超个人心理学就是关于个人及其超越的心理学, 是试图将世界精神传统的智慧整合到现代心理学的知识系统中的一个学派。 二、背景渊源 超个人心理学是20世纪60年代以来西方特别是美国社会经济、政治、文化和生活方式的产物，它反映了这个时代的人的生存状况和精神需求。 1、从经济上，战后经济的繁荣及由此导致的社会结构的变化、物质生活条件的改善、休闲时间的增加是超个人心理学产生的物质基础。 2、从政治上讲，超个人心理学是20世纪60年代全球社会动荡如东西方冷战、越南战争、美国黑人民权、欧洲学生运动和工人运动等的反应。 3、从文化和生活方式上讲，超个人心理学产生的社会文化背景包括：对物质主义的不满、竞争和压力的加剧、自我中心的文化弊端、价值失落以及青年一代的反主流文化运动等等。 4、超个人心理学还大力倡导整合东西方传统心理学，继承许多古老文化传统特别是东方宗教哲学的遗产，热衷研究意识的变态状态（包括致幻剂状态）。再者，致幻剂和东方宗教流行又为超个人心理学提供了现实需要。 5、超个人心理学还从现代物理学中吸取营养。詹姆士和荣格是超个人心理学最重要的先驱。詹姆士提出意识流理论，并对宗教经验以及其他神秘经验，尤其是东方文化特别感兴趣。荣格对集体潜意识深有研究等等。 总之，超个人心理学史20世纪中后期西方社会发生根本变革的产物，反应了人们对更高的精神生活的追求。 三、概念区分 1、超科学、超心理学、宗教 超科学，用来解释超自然现象的一门科学技术。心灵感应、遥视、内视、透视、意念力、光明梦境、预测未来、回溯前世、象数易理、频死体验、不明飞行物等 超心理学是超科学的一个分支，包括人体与生命超常现象，如超常感觉，意念致动，灵魂，附体，濒死体验，轮回，传心术，预言，遥视，气功治疗，长期禁食等。 宗教的普遍特征是由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现， 2、人本主义心理学，超个人主义心理学 人本主义心理学是以现实性的个体和自我实现为研究对象的，它以人性为中心，重视探讨现实水平的心理健康和意识状态的人，一般地研究人的本性、潜能、价值和自我实现问题。 超个人心理学以超越性的精神为出发点，以宇宙为中心，倡导超越人类和人性，重视研究人类心灵与潜能的终极本源、终极价值、终极实现，追求超越时空限制的心理健康和人生幸福。 3、灵魂、心智、精神和心理 （人的存在）是同一种现实，但却根据其表现出来的那种状态而被赋予不同的名称。因为当它控制着躯体的肉体功能时，它是附着于物质和现象世界的，所以被称作灵魂；当它以一个思想家和分析家的姿态表达自己的存在时，我们就叫它心智；当它翱翔到上帝的氛围之中，到灵魂世界去遨游之时，它就被称为精神了。 ——丹尼什 在超个人心理学的语境中，心理和精神是不同的概念。心理有广义和狭义之分，广义的心理指整