第1课中国境内的早期人类课案.DOC

第1课《中国境内的早期人类》 课案 一、教学目标： 　　1.了解元谋人、北京人、山顶洞人的距今年代、发现地区和生活情况。 　　2.会观察北京人、山顶洞人的头部特征，找到他们和现代人的区别。 二、教学重点、难点： 　　重点：北京人、山顶洞人 　　难点：山顶洞人比北京人有哪些进步 三、设情激趣： 大家知道我们人是如何来的吗？那么我们中国早期的人类生活状况又是怎样的呢？ 四、自主学习： 探究1：我国境内已知的最早人类是什么人？距今约多少年？发现在什么地方？ 点拨1：元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类。会不会制造工具是人和动物的根本区别 　　 探究2：北京人生活在距今约多少年的什么地方？体形特征、社会组织、生产生活情况如何？ 点拨2：北京人生活在距今约70——20万年前的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制石器，会使用天然火，过群居生活。 　　 探究3：另一种远古人类——山顶洞人生活在距今多少年的什么地方？他们的体形特征、社会组织、生产生活情况如何？ 点拨3：山顶洞人生活在公元18000年前，北京周口店龙骨山，他们已经掌握磨制和钻孔技术， 他们能人工取火，还用兽皮缝制衣服，抵御北方的寒冷。 五、成果展示： 人类 时代 地域 特点 元谋人 北京人 山顶洞人 六、拓展延伸： 向学生讲解人工取火取代天然火的重要意义。 七、课后反思： 第2课《原始的农耕文化的遗存》 课案 一、教学目标: 　　1.了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活情况，以他们为例说出我国原始农耕生活的主要情况，认识到他们对中国远古时代社会进步的重要性。 　　2.通过对河姆渡、半坡远古居民的了解，认识到中国不仅是四大文明古国之一，也是人类起源地之一，激发热爱祖国的感情，增强民族意识。 二、教学重点、难点: 　　重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活，“新石器”的含义。 　　难点：大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人与人之间的关系的变化及其原因 三、设情激趣： 上节课我们学习了我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的？（采集、打猎、捕鱼）他们这种靠“采集”获得食物的方式方便吗？后来的人们开始定居下来耕种，今天我们就来学习原始农耕部落的情况。 四、自主学习： 探究1：河姆渡原始居民生活在距今什么时间的什么地点？生产工具怎样？他们种植什么作物？住什么样的房子？主要饲养何种家禽？手工业制造有哪些？ 点拨1:引导学生从生产工具、农作物种植、居住房屋、原始的饲养业和手工业等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、种植水稻，住干栏式的房子，过定居的生活，已会挖掘水井、饲养家禽、会制陶器，并能制作简单的玉器和原始的乐器。 探究2: 河姆渡原始居民的生活情况是这样的。那么，半坡原始居民生活情况如何呢？ 点拨2: 半坡人广泛使用磨制石器，用石铲和石刀从事农业生产，种植粟、麻和蔬菜。居住在半地穴式房子，能制造各式各样的陶器。 探究3：大汶口居民的生活情况如何？ 点拨3：山东泰安大汶口，约公元前6000-4000年前，种植粟，饲养猪、牛、羊，制作陶器。 五、成果展示： 河姆渡居民 半坡居民 大汶口居民 时间 地区 原始农耕情况 原始饲养业 原始手工业 工具 六、拓展延伸： 大汶口墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？ 由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了，大汶口晚期的墓葬里出现了贫富悬殊。 七、课后反思： 第3课《远古的传说》 课案 一、教学目标： 　　1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。 　　2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。 　　3、理解“禅让”的含义和实质。 二、教学重点难点： 　　重点: 农业起源的传说和华夏族的形成 　　难点: “禅让”的含义和实质 三、设情激趣： 为什么我们中国人被称为炎黄子孙呢？ 四、自主学习： 探究1：炎帝与黄帝为华夏族做了哪些贡献？ 点拨1：炎帝制作耒耜，教民耕种，还发明了陶器，尝百草。黄帝创制立法，指导人们根据季节变化播种收割，还发明了加工谷物和蒸煮的用具。 探究2：为什么我们中国人被称为炎黄子孙？ 点拨2：炎黄部落不断融合其他民族，成为华夏族的主干，华夏族是汉族的前身。 探究3：什么是“禅让制”？“禅让制”的实质是什么？ 点拨3：经过部落首领民主推选接替部落联盟首领的这一制度为“禅让”。实质是民主推选。 五、成果展示: 炎帝：姜 号神农 耕种 陶器 尝百草 炎黄部落 华夏族 黄帝：姬 号轩辕 创制历法 发明用具 禅让制：尧