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浣溪沙的诗意 篇一：苏轼《浣溪沙》注解、诗意、赏析 三十、 浣 溪 沙 作者：苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 注解： ⑴浣溪沙：词牌名。 ⑵蕲（qí）水：县名，今湖北浠水县。清泉寺：寺名，在蕲水县 城外。 ⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。 ⑷潇潇：形容雨声。子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所 化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 ⑸无再少：不能回到少年时代。 ⑹白发：老年。 ⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。 诗意： 山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。 谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！所以，不要在老年感叹时光流逝 赏析： 东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。 上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘 不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。 环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两字，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！” 人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”苏轼也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同。应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格。 篇二：浣溪沙古诗赏析 浣 溪 沙 是词牌名 [晏 殊] 一曲新词酒一杯，去年天气旧池台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 [注释] [一曲句]此句化用白居易《长安道》诗意：花枝缺入青楼开，艳歌一曲典酒一杯。[去年句]此句化用五代郑谷《和知已秋日伤感》诗：流水歌声共不回，去年天气旧池台。晏词晏台一本作池台。[香径]花草芳香的小径，或指落花散香的小径。 [译文] 我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。 [词谱] 浣溪沙 原唐孝坊曲名，本为舞曲。沙又写作纱。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。仄仄仄平平仄仄（韵），平仄仄平平仄仄（韵）。平仄仄，仄平平，仄仄仄平平仄仄（韵）。耠仄仄平平仄仄（入声韵），平仄仄平平仄仄（入声韵）。平平仄仄仄平平，平仄仄平平仄仄（入声韵）。 [简要评析] 晏殊是北宋时期的太平宰相， 他的词风属冯延已一路，有名的只是赋闲愁者也。这首词是写诗人在黄昏时分， 手握一杯酒，听家姬歌唱 新词，感叹着花开花落，秋去冬来,小燕子重临故地， 一年的时光又过去了， 不由得大为伤感和惆怅。他踏着落满香花的小径在院子里独个儿徘徊，无计排遣。他踏着落满香花的小径在院子里独个儿徘徊，无计排遣。这首词的情调正可用两个字来概括：惆怅。精华就在无可奈何花落去，似曾相识燕归来两句，