中国政治的话语生产——知识逻辑与智慧逻辑会通的思想实验.pdfVIP

政治学与行政学研究 中国政治的话语生产 ——知识逻辑与智慧逻辑会通的思想实验 商红日 内容提要 当代中国政治的研究如果不能有效处理并超越现代性困境，则会面临着极大的风险。处理 并超越现代性困境，必须处理和超越知识逻辑的一统性，探寻知识逻辑与智慧逻辑的会通机制。如果中国 政治学即研究者立足学术立场来研究中国政治并形成学问，那么，发生于中国现代化进程中的所有事件，就 成为中国政治学研究的对象。实现知识逻辑与智慧逻辑的会通，在运用话语生产机制形成事件的总体性的 研究中，创造中国政治话语体系，这就成为中国政治学研究的基本任务。 关键词 中国政治话语生产 知识逻辑智慧逻辑 商红日，上海师范大学法政学院教授 200234 一、日常生活事件及其话语生产 日常生活曾被吉登斯的“结构化”论说机械地理解为“重复”和“惯例”，强调其“经验在时空中的构 成”的特征。吉登斯说：“日常”(day—to—day)就是“只有在重复中才得以构成”…。但是，对于正处于现 代化进程中的中国而言，真正影响人们对日常生活理解的，并非是年复一年每天重复的“惯例”，而是 发生于日常生活中的事件。对中国政治而言，理解与阐释日常生活中的事件具有十分重要的意义。 人们围绕着政治、经济、社会、文化各个生活领域中的事件，组成一个个虚拟或真实的“村落”，构筑起 一个一个舆论场，形成一个个话语中心。由具体事件引出的关于事件的命名、定义、描述、评论、引申、 转义、转译、讥讽、思想观念、论说、传播乃至修辞等，构成话语生产的诸多机制。这是可以按照谱系来 区分的多重话语生产机制。日常生活——事件一话语生产，提供了一个理解现实的契机与通道，也 为学术研究敞开了一扇大门。 但是，话语生产过程既是解读生活的过程，也是构建生活的过程。正是在这样的过程中，或者说 必须经历这样的过程，日常生活才具有了更广泛的社会意义，而其中的事件也就具有了实践性、历史 本文为国家社科基金重点项目“中国特色政治话语体系构建研究”(16Azz04)阶段性成果。 【1】[英]安东尼·吉登斯：《社会的构成》，李康、李猛译，[北京]三联书店1998年版，第1叭页。 江苏社会科学2016／6·177· 中国政治的话语生产 性和文化性。循着这一思路来展开与深化日常生活事件的思考，探讨日常生活事件与话语生产的关 系，我们有可能重新发现我们真正的研究对象，有可能重新找到真正能够指引我们走出困境的路标。 话语生产不是修辞的“琢磨”或制造，尽管“如果要使理性拥有力量并发生影响，必须始终加上雄 辩术盼说服力”o’。当然，话语生产也不同于话语分析，尽管话语分析者“在对现代化现象进行研究时， 也既不从了解所谓支配着这一现象的那些‘客观规律’人手，又不从建构了这一现象的那些行动者们 的主观意义世界人手，而是主张从对人们以话语形式建构这一现象时所采用的那些话语策略及其背 后的话语系统(话语构成规则)人手，来达成对这一现象的理解”吲。话语生产面向生活实践，抓住日常 生活事件，并通过对事件的研究来生产学术话语。 中国政治的话语生产指涉学术自主自立与自为性，并非主观刻意寻求学术的集体“特立独行”，而 是从“负现代性”【31的绑架中实现解脱，辨析中国问题的特质，生产符合事件本真性的解释话语和理论 i矍辑。 二、现代性治理工具的缺陷 现代性是一种极强大的解构力量和促发机制，因此，除非某种抵御的文化信仰足够强大，否则，现 代性可以在十分短暂的历史时间单位内，解构干百年来形成的风俗习惯、社会结构、行为模式与各种 制度，成为人们的日常生活的基本方式，无论其正面性还是其负面性都是如此。但是，由于“不识庐山 真面目，只缘身在此山中”的效应，人们很少反向思考其缺陷，即使有诸多反思性论说值得对其深省， 但只有很少的人能够对此采取认真的立场和态度。现代性治理工具的缺陷是负现代性的重要体现。 由于在面对现代陛问题时，人们按照惯性依然会在现代性治理工具库中寻找治理之方，而这是远远不 够的，甚至会陷入固化的泥潭而不能自拔，因此，研究负现代性问题，应从破解现代性治理工具的缺