唐宋时期民间会计发展课件.ppt

唐宋时期的民间会计发展;一、概述;二、唐朝的民间会计;（一）流水账 誊清账; 唐代官厅把民间所设置的会计簿帐称“私簿”，唐时流水帐是当时民间会计核算中的主要簿帐设置。另外，还有在流水帐基础上简单加以归类整理的簿帐（即誊清帐），也是主帐之一，还有一些辅助性质的帐簿。 唐代的流水帐以当时的邸店和柜坊所设最为有代表性。 唐朝时邸店是兼营旅店、货栈和交易场所；柜坊专营货币的存放和借贷，当时的典当业唐朝时邸店是兼营旅店、货栈和交易场所；柜坊专营货币的存放和借贷，当时的典当业—质库也已出现。唐玄宗时有些贵族官僚修建店铺，开设邸店、质库，从事商业和高利贷剥削，它与柜坊同在市场上占有重要地位。 ; 邸店、柜坊、质库，在序时流水帐的基础上，都要定时归类记录到分类簿帐之上。显然，各收支色目是在流水帐的基础上，归类汇总产生的。无论寺院的庄田，还邸店、柜坊、质库，在序时流水帐的基础上，都要定时归类记录到分类簿帐之上。显然，各收支色目是在流水帐的基础上，归类汇总产生的。 关于唐代民间会计簿帐设置方面的史料还很缺乏，但是仅就现有资料，已能看出，我国民间会计簿帐设置的基本特色关于唐代民间会计簿帐设置方面的史料还很缺乏，但是仅就现有资料，已能看出，我国民间会计簿帐设置的基本特色—流水帐与誉清帐的关系，在唐代已经比较明确了。;（二）民间会计的缺陷及改善; 而《逸史》中卢、李二生的故事。昔有卢李二生，隐居太白山读书，兼习吐纳导引之术。一旦，李生告归曰：“某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，诀别而去。”后李生知桔子园，人吏隐欺，欠折官钱数万贯，羁縻不得东归，贫甚。一次偶过扬州，碰见卢生，相邀中堂“宴馔”。宴毕，卢生问曰：“公所欠官钱多少？”曰： “二万贯。” 乃与一拄杖曰：“将此于波斯店取钱，可从此学道，无自秽身陷盐铁也。”波斯见拄杖，惊曰：“此卢二舅拄杖，何以得之？”依言付钱，遂得无事。 一根柱杖与旧席帽具有同样的神通，说明 在古代，人们重信义而轻凭证，会计簿帐记录通常无凭证作为根据，这是民间会计核算中，存在的一个主要问题。; 而到了唐宣宗大中年间，小说家卢子所著《逸史》中写了一个故事：隋代末年有一个穷书生机缘巧合，顺着一个地洞进入了一个官府的钱，发现其内有钱数万贯，便想顺手拿一点走。这时突然出现一个穿着黄金甲的神仙，手持武器对书生说：这些钱是属于尉迟敬德大人的，你想要取走 多少，应该向尉迟大人求取一张取帖来。书生到处寻访，终于在一个打铁铺子里找到了尚未发迹、正在打造铁器的尉迟敬德，书生百般请求，尉迟不得已，于是自己述，让书生代笔写了一个帖子，钱付某乙五百贯，写清楚年月日，并在最后署上自己的大名。书生拿到这个帖子后，回到钱库，将 帖子递给金甲神仙，金甲神仙笑着说：“这就对了”。于是让书生将这个帖子系在高处的房梁上，然后如数让书生取走了五百贯钱。 负责为他人看守财产的神仙都需要根据主人的帖子才肯如数付钱，人间之世情民意可见一斑。这一故事间接说明了在唐代中、后期，民间经济生活中对于经济凭证的认识已经发生了改变，涉及到人欠、欠人关系的“ 存帖”和“ 取帖”，一 般都是记账的依据。 这种改变为唐以后历代民间经济生活中会计凭证的演变作出了有益的探索。;三、宋代民间会计;（一）会计凭证的发展;（二）中式三账的发展;（三）记账方法;四、结语;