《二十四诗品》中的自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照.pdfVIP

《二十四诗品》中的 自然虚静观在王维陶渊明诗中的观照 ◎许晨雨 摘要：我国古代诗歌美学专著《二十四诗品》 密密堂前柳”（《拟古·其一》）、“采菊东篱下， 在用语和旨趣上都体现出庄禅色彩，深受庄禅玄远 悠然见南山”（《饮酒·其五》）、“秋菊有佳色， 精神的影响，其主旨含摄着自然观和虚静观，这种 裛露掇其英”（《饮酒·其七》）等，或幽兰饮风， 精神美感在陶渊明、王维等人的诗歌中可得到观照。 或芳菊含露，一派自然清新。兰草、菊花、青松 通过陶渊明、王维的具体诗歌，分析其中的自然虚 等是植物中非常朴素清雅的一类，他选取的这些 静精神，与《二十四诗品》相联系，有助于我们更 花草在中国古典文化中都浸染着幽人雅士的高洁 好地理解《二十四诗品》中的庄禅玄远精神，体会 质朴之气，而牡丹、合欢等华美艳丽之流在陶渊 陶、王二人诗歌中的自然虚静精神。 明诗中则无迹可寻。 关键词：《二十四诗品》 自然 虚静 陶渊明 在描写举止时，陶渊明选取的亦多是朴素自 王维 然的田园起居行止、自然动物之迹。他爱写隐居 处所鸟兽的种种行迹。如“日入群动息，归鸟趣 一、自然论的诗歌观照：以陶渊明为例 林鸣”（《饮酒·其七》），日落时鸟群归去林中， 从《二十四诗品》的语言意象对庄禅精神的 啁啁清鸣；“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·其 寄托中，可以看到其对自然诗风的赞赏。像“幽人” 五》），夕阳西下，飞鸟在大自然的怀抱中振翅 载着一种恬淡清雅的诗歌风格，这种诗歌多状写 飞翔，清新悠然；“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 山水自然，情怀清幽质朴；在诸多品目中继承和 （《归园田居·其一》），鸡鸣狗吠，都是日常俗事， 赞誉自然之“真”，表现出对自然诗风的肯定， 被他轻描淡写入诗，却别有一番自然韵致。他好借 以及对去藻饰、存本真的重视；强调须通过“返真” 描写这些朴实的自然景致来抒情。如“羁鸟恋旧林， 而共通的宇宙至高之“道”在诗歌中的作用等。 池鱼思故渊”（《归园田居·其一》），借羁鸟、 若选择一人作为《二十四诗品》中诗歌自然 池鱼来抒发自己对回归自然的渴望；“栖栖失群鸟， 观的典范，陶渊明或可为之。陶渊明隐居田园，“傲 日暮犹独飞”，借日暮失群独飞的鸟来抒发未确 然自足，抱朴含真”（《劝农》），其诗朴实无华， 定安身立命之路时的彷徨之情。而他在写自身的 完全摒弃了矫揉造作、浮华藻饰的浮躁之气，清 行止时，则多为自然田园起居生活，与各种自然 新自然，语出天然，元好问赞美陶渊明之诗为“一 景物融为一体。如“道狭草木长，夕露沾我衣”（《归 [1] 语天然万古新，豪华落尽见真淳” 。 园田居·其三》），写小道上草木生长，夕露沾在 （一）取材之天然 衣襟上，何其朴素，又何其有韵味；“种苗在东皋， 《二十四诗品》中，《自然》一品有“幽人空山， 苗生满阡陌”（《归园田居·其六》），在田野、 过水采苹”之语，意为自然之诗如同山谷中的隐 东皋上栽种、生长的，不止有禾苗，还有诗人恬 士过水采摘青萍一样自然平畅。风格自然的诗人 适的心情。这些关于行迹举止的描写都朴实无华， 对于题材的选择，是“俯拾