《陋室铭》参赛获奖课件.ppt

听读课文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 看谁背得快 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ * 陋 室 铭 刘 禹 锡 1.背诵课文，掌握文意，重点掌握相关文言实词。 2.认识“铭文”特点， 理解短文的寓意，体会托物言志的手法。 3.通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的志趣追求。  一、学习目 标： （注意语气、语调、停顿和重音。） 二、走近陋室 初步感知： 2、“铭”是什么？ 古代刻在器物上用来警戒自己或陈述功德 的文字叫铭，后来成为一种文体，这种文体 通常是用韵的。 1、看这篇课文押的是哪个韵并找出所有的韵脚。 韵脚：名、灵、青、丁、经、形、亭 韵母：ing 互助释疑 你知道下面加横线的字词和句子是什么意思吗？ 有仙则名（? ?）???惟吾德馨（??? ?） 斯是陋室（???? ）???谈笑有鸿儒（?? ??）? ???? 往来无白丁（? ???）??无案牍之劳形（?? ??）  三、走进陋室 整体把握 1、请在文中划出直接描写陋室的句子？ 2、作者是从哪些方面进行描写的？ 来人少，景致少，空间小，摆设少 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3.我们不妨换个角度看陋室，能发现陋室不陋吗？ 台痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 环境 朋友 主人 生活 清幽 不俗 德才兼备（德馨） 高雅脱俗 4.陋室简陋狭小，陈设简单，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。可见作者是一个怎样的人？ 不慕名利、不求闻达、洁身自好、安贫乐道之人 5.课文开头两句话是什么意思？ 它们与陋室有什么关系？ “时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。 不高之山 、不深之水 仙 、 龙 名、灵 陋室 惟吾得馨 不陋 6.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又是什么意思？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？ 用诸葛庐和子云亭与陋室类比，意在以古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。 7.作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？ 运用托物言志的写法，通过赞美简陋的居室，表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。 A、山 / 不在高，有仙 / 则名。 B、谈笑 / 有鸿儒，往来 / 无白丁。 C、斯是 / 陋室，惟吾/ 德馨。  D、无 / 丝竹之乱耳，无 / 案牍之劳形。 下列句子停顿标错的一项是（????） 四、检测反馈 *