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《陋室铭》实用版
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 山不一定要高,只要有仙人居住就出名了; 水不一定要深,只要有龙就显得灵异了。 斯是陋室,惟吾德馨。 这虽然是简陋的房屋,只是因为我的品德高尚就不感到简陋了。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入竹帘里。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 来这里和我谈天说笑的都是博学的人,和我交往的没有不懂学问的人。 可以调素琴,阅金经。 可以在陋室里弹奏不加装饰的朴素的琴;也可以阅读珍藏的佛经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 没有奏乐的音乐来扰乱我的两耳;也没有官府的公文使身体劳累。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。 象征手法: 托物 言志 论证方法:比喻论证、对比论证、举例论证 修辞手法:比喻、比兴、对比、对偶、反问、引用、类比、互文 1、在: 10、上: 19、素琴: 2、则: 11、绿: 20、阅: 3、名: 12、入: 21、金经: 4、灵: 13、青: 22、丝竹: 5、斯: 14、鸿: 23、乱: 6、惟: 15、儒: 24、案牍: 7、吾: 16、鸿儒: 25、劳: 8、德馨: 17、白丁: 26、形: 9、痕: 18、调: 27、云: 1、点明文旨的语句是:______________ 2、用比喻、比兴以虚衬实的名句是:_____ 3、表现作者摆脱喧嚣生活和公务的语句是:__ 4、本文从哪几方面写“陋室不陋”? 5、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的用意是什么? 6、本文表达了作者怎样的思想感情? 7、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 1、用比喻手法起兴以虚衬实的名句是: _________,___________。 2、概括全文主旨的句子是: ,______。 3、表明了主人不热衷于名利的句子是: ,__。 1、斯: 2、馨: 3:上: 4、鸿: 5、白丁: 6、素琴: 1、苔痕上阶绿,草色入帘青 2、谈笑有鸿儒,往来无白丁 3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 * * 刘禹锡 字梦得,唐代著名诗人,哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔[kuí]州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。本文选自《全唐文》。 (772—842) 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 座右铭: 写出来放在座位旁边的格言。 文体 1、作者怎么样引出陋室的? 2、第一、二句与第三句有什么关系呢? 山 水 比喻起兴 山 仙 水 龙 陋室 德馨 3、在作者看来,陋室真的简陋吗? 4、从哪些方面看得出来? 陋室不陋 景——环境优美 人——交友高雅 事——兴趣高雅 借助某种事物来表达志向抒发感情。 托物言志—— 陋室 物 志 安贫乐道高洁傲岸 写法 2.文中哪句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅脱俗 不慕富贵 5、作者在本文提到诸葛亮、扬子云有何作用? 自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 6、“孔子云:(君子居之,)何陋之有?”作者为什么只引用下句? 前面已经直接用诸葛亮与扬子云自比为君子,所以下句直接引用下句,反问点题。 7、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢? 8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么? 9、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了 想一想 作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情? 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 四、填
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