《陋室铭》2015中考复习课件.ppt

陋室铭 作者简介 刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，有“诗豪”之称。因曾任太子宾客，故称“刘宾客”。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。官至监察御史。他和柳宗元参与王叔文政治改革。后来永贞革新失败，受到达官权贵的排挤、打击，他被贬为朗州司马（今湖南常德）。 但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。他与白居易在洛阳共创了词牌名《忆江南》。 刘禹锡和柳宗元并称“刘柳”。 刘禹锡和白居易并称“刘白”。 你能翻译吗？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。　　?　　 斯是陋室，惟吾德馨。　　?　　 苔痕上阶绿，草色入帘青。　　　　 谈笑有鸿儒，往来无白丁。　　 可以调素琴，阅金经。　　? 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 　　 文言词语——一词多义 之 无丝竹之乱耳 在主谓间，取消句子独立性，无实义 何陋之有？ 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 文言词语——其他 1、山不在高，有仙则名。 2、斯是陋室 3、惟吾德馨 4、无丝竹之乱耳 5、无案牍之劳形 文章评价 1、统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中点睛之笔是哪句？ 何陋之有。 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 　　1.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ ——类比，对偶。 ——引出“陋室”，说明只要“德馨”，便陋室不陋。 3.写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”目的何在？ 引古代贤士的“陋室”类比，说明只要“德馨”便陋室不陋；也有将自己和名贤类比之意，表明自己也具有 古代名贤的志趣和抱负。 精要练习1 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。 唐 刘禹锡 2. 加点词的意义相同的一项是（ ） A. ①草色入帘青 ②色愈恭，礼愈至 B. ①斯是陋室 ②何陋之有 C. ①可以调素琴 ②素湍绿潭 3. 解释下列语句中加点词语的意义。 ①山不在高，有仙则名。 名：出名。 ②惟吾德馨 馨：指品德高尚。 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人。 ④无案牍之劳形 官府的公文 4. 把下列句子译文成现代汉语。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 答：__________________________ 苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里 ②孔子云：何陋之有？ 答：__________________________ 孔子说：有什么简陋的呢 精要练习2 1.划线词的意思相同的一项是（ ） A.有仙则名 不能名其一处也 B. 惟吾德馨 如兰之馨 C.拍案而起 无案牍之劳形 D.无案牍之劳形 我们在劳动 2.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ 刘禹锡安贫乐道，追求自我品德的高洁，这种重视个人品德修养，追求道德自我完善的追求，在今天仍有进步意义，其流露出的清高、孤芳自赏有一定的局限性。 * 2015中考复习 铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。 题目解说 山不在于高，有仙人就出名了。 水不在于深，有了龙就灵验了。? 这是简陋的屋子，只是我的品 德高尚（也就不感到简陋了）。 ? 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上； 草色青葱，映入竹帘里。 到这里谈笑的都是渊博的大学 者，交往的没有知识浅薄的人 可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。 没有音乐扰乱耳鼓，也没有官 府的公文来使身体劳累。? 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的 亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的 人很有名，所以受到人们的景仰。） 孔子说：“有什么简陋呢？” 宾语前置的标志，无实义 它（指桃花林的奇景） 去，往 出名 香气，文中指品德高尚 这里指奏乐的声音 这 官府的文书 使……劳累 上页 下页 返回 深入探究 2、在作者看来，陋室真的简陋吗？ 从哪些方面看得出来？ 陋室不陋 景——环境优美 人——交友高雅 事——兴趣高雅 上页 下页 返回 B c *