2018高考历史大一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变和科技文化 第27讲 古代中国的科学技术与文学艺术课时规范训练 新人教版.docVIP

2018高考历史大一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变和科技文化 第27讲 古代中国的科学技术与文学艺术课时规范训练 新人教版.doc

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2018高考历史大一轮复习 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变和科技文化 第27讲 古代中国的科学技术与文学艺术课时规范训练 新人教版

第27讲 古代中国的科学技术与文学艺术课时规范训练 新人教版 一、选择题 1.(2017·湖北联考)张应文在《清秘藏》中记述:法书名画必资纸而久传,纸之不可无考审矣。江南有竹纸,浙中有麦秸、稻秆纸。这表明(  ) A.中国的造纸业历史源远流长 B.南方造纸技术领先于北方 C.造纸所需原料大多较为廉价 D.书画名作必资纸方能流传 解析:选C。《清秘藏》是明朝编写的,不能说明造纸业历史源远流长,故A项错误;题干只涉及到了“江南”、“浙中”纸的种类,没有说南方和北方谁的技术更先进,故B项错误;根据“江南有竹纸,浙中有麦秸、稻秆纸”可知在江南和浙中地区造纸的材料为竹、麦秸和稻杆,这些是比较廉价易得的原料,故C项正确;根据“法书名画必资纸而久传,纸之不可无考审矣”可知,这是在说之所以要在这里考查纸的原因,故D项错误。 2.(2017·河南郑州一模)古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万卷者大有人在。这种情况出现的主要原因是(  ) A.印刷术的革新     B.造纸术的改进 C.装订技术的提高 D.科举制的盛行 解析:选A。“绵长的卷轴形式”是因为书写,而印刷需要单页,与材料中“多为单页,并作蝴蝶装”相符,故A项正确;东汉蔡伦改进造纸术, 与材料中“到宋朝则多为单页”不符,故错误;印刷术提高装订技术,因为“到宋朝则多为单页”,所以才“并作蝴蝶装……糊浆极坚牢”,故C项错误;隋唐时科举制已盛行,与材料中“到宋朝则多为单页”不符,故错误。 3.(2017·福建泉州一模)北宋地理学家朱彧《萍洲可谈》载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至。”材料可以论证中国古代(  ) A.经验与科技对生产力发展的促进作用 B.重视科技运用与思想迷信两者并存 C.天文科学研究水平居于世界领先地位 D.比较全面了解世界各国的地理特点 解析:选A。北宋地理学家朱:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针,或以十丈绳钩,取海底泥嗅之,便知所至。”说明当时已有测天定位和嗅泥推测船位的方法,故A项正确;材料中不能看出思想迷信的存在,故B项错误;天文科学研究水平居于世界领先地位看不出来,故C项错误;材料也没有体现古代中国比较全面了解世界各国的地理特点,故D项错误。 4.(2017·北京海淀模拟)月球背面的环形山,是用已故世界著名科学家和思想家的名字命名的,其中一座命名为“石申”。石申的科学成就是(  ) A.用赤道坐标记录了恒星的位置 B.记录了世界最早的日食月食现象 C.制造了天文观测仪器——浑仪 D.推算出一个回归年为365.2425 天 解析:选A。石申是战国时期的天文学家,他用赤道坐标记录了八百多颗恒星的赤道坐标位置,故A项正确;B项是夏商时期的天文学成就,故B项错误;浑仪不是石申制造的,故C项错误;D项是郭守敬编制的《授时历》的成就,故D项错误。 5.下图是中国人民银行发行的一套以中国古代科技发明为内容的纪念币,涉及马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑,对此最为合理的认识是我国古代科技发明(  ) A.注重实验 B.涉及政治、经济、生活等多个领域 C.是下层劳动人民智慧的结晶 D.均以服务农业生产为目的 解析:选B。中国古代科技发明重经验,而“注重实验”是近代自然科学的特征,故A项错误;“马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑”,涉及政治、经济、生活,故B项正确;材料未涉及“发明者”,故C项错误;“马镫、阴阳八卦、算盘、伞、兵马俑”,不能体现服务农业生产,故D项错误。 6.《四库全书总目》评述:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能,而禁传其学术,具存深意矣。”由此可见当时清朝官方对西学的态度是(  ) A.全盘接受     B.仅学技艺 C.去粗取精 D.全面否定 解析:选B。题干中“国朝节取(朝廷部分采用)其技能,而禁传其学术”说明其并未全盘接受,故A项错误;题干中“国朝节取(朝廷部分采用)其技能,而禁传其学术”说明其仅学技艺,故B项正确;题干中并未提到对西学去粗取精,故C项错误;题干中并未提到对西学全面否定,故D项错误。 7.(2017·山西联考)有人认为,杜甫之所以成为诗圣,关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”“南国旱无雨,今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析,“诗圣的襟怀”的含义是(  ) A.对社会动乱的感伤 B.爱国忧民的情怀 C.对农业生产的关心 D.热爱和平的态度 解析:选B。对社会动乱的感伤是对现实的感概,与“诗圣的襟怀”不符,故A项错误;据材料“国破山河在,城春

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