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2018高考历史大一轮复习 第十四单元 近现代中国的思想解放潮流及重大理论成果单元检测 新人教版
2018高考历史大一轮复习 第十四单元 近现代中国的思想解放潮流及重大理论成果单元检测 新人教版
一、选择题
1.(2017·北京海淀模拟)乾隆和嘉庆时期学者官员大都热衷于刊印自己的诗集,但道光时期的学者官员大都出版与时政有关的著作。这种变化说明了道光年间( )
A.经世思想得到发展
B.思想控制逐渐加强
C.传统文化日趋衰落
D.“中体西用”的影响
解析:选A。从“道光时期的学者官员大都出版与时政有关的著作”可知,与经世致用主张实践解决现实问题相同,故A项正确;思想控制会限制官员针砭时政,与材料不符,故B项错误;清朝时期仍然以传统儒学为正统,故传统文化没有衰落,故C项错误;中体西用是洋务运动的指导思想,出现于同治年间,故D项错误。
2.(2017·广东百校联合考试)郭嵩焘在总结自己的观点时写道:“顷数十年,汽轮车船夺天地造化之奇,横行江海,无与为敌。而究其意之所极,贾市为利而已。”郭嵩焘在此认为西方侵华的目的是( )
A.炫耀武力 B.开办工厂
C.通商谋利 D.占领中国
解析:选C。A、B两项材料中没有体现,故错误;从材料“而究其意之所极,贾市为利而已”可知,郭嵩焘认为西方侵华的目的是倾销商品获得利润,故C项正确;D项与材料内容不符,故错误。
3.(2017·河南中原名校学术联盟模拟)1894年夏历七月,御史安维峻弹劾康有为“非圣无法,同少正卯,圣世不容,请焚《新学伪经考》,而禁粤士所学”。这是因为此书( )
A.否定了孔子圣人的地位
B.动摇了顽固派恪守祖训的理论基础
C.批判了封建伦理道德
D.批判了专制主义的君主制度
解析:选B。康有为的《新学伪经考》,说明几千年以来人们信奉的儒家思想不是孔子开始提出的思想,是后世不断修订的,并没有否定孔子圣人的地位,相反地康有为把孔子奉为改革的先师,故A项错误;《新学伪经考》动摇了长期以来的儒家思想的正统地位,因此也就动摇了顽固派恪守祖训的理论基础,因此遭到他们的攻击,故B项正确;在《新学伪经考》中并未直接批判封建的伦理道德,故C项错误;《新学伪经考》主要是维新派进行理论性的宣传阶段,并没有对君主专制的批判,且维新派主张实行君主立宪制度,故D项错误。
4.(2017·甘肃张掖模拟)学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment (启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导( )
A.自强与求富 B.民主与科学
C.改良与革命 D.进化与革新
解析:选B。自强与求富是洋务运动的口号,故A项错误;打倒偶像和启蒙为动力,即倡导民主与科学,故B项正确;改良与革命是康梁维新派和孙中山等革命派的口号,故C项错误;进化与革新与五四运动无关,故D项错误。
5.(2017·湖北重点高中联考)“请你们多多研究这个问题如何解决,那个问题如何解决,不要高谈这种主义那种主义。”“从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题;从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛紧急问题?”“‘主义’的大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着包医百病的‘根本解决’,从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。”材料( )
A.批评了三民主义的不足
B.反映了作者阶级属性的变化
C.指明了中国社会的方向
D.说明了反封建战线的分裂
解析:选D。材料反映出新文化阵营内问题与主义之争,与批评三民主义的不足无关,故A项错误;这反映了作者阶级属性没有变化,仍然是资产阶级知识分子,故B项错误;中国社会的方向是利用马克思主义彻底改造中国,而材料反对马克思主义在中国的传播,故C项错误;问题与主义之争说明了反封建战线内部马克思主义与改良主义的分裂,故D项正确。
6.(2017·河南八市重点高中质检)1919年,李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权,依协合与友谊的精神构成社会本身的法则”的道理。从人类互助进化的过程来看,他认为这是“由个人主义向协合与平等的方面走的一个长路程”。1921年,梁漱溟发文,公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了( )
A.新文化运动阵营开始分裂
B.知识分子积极探索救国的道路
C.马克思主义在中国的传播
D.保守主义思想在中国迅速发展
解析:选B。新文化运动阵营开始分裂是李大钊与胡适的问题和主义之争,故A项错误;李大钊思想属于社会主义思潮,而梁漱溟思想属于文化保守主义,材料反映的是两种不同思想,说明知识分子积极探索救国的道路,故B项正确;梁漱溟思想不属于马克思主义思想,故C项错误;李大钊思想属于社会主义思潮,不属于保守主义思想,故D项错误。
7.(2017·广东佛山模拟)民国初年,“孔道会”、“孔社”、“尊孔会”、“孔圣会”等民间团体兴起,多以“昌明孔教,救济社会”为宗旨。191
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