“和以七弦”解.pdfVIP

语文学刊 2008年第1期 和 以 七 弦 怒 O任继防 许 峥 (中南大学文学院，湖南 长沙 410083) [摘 要】 对陶渊明《自祭文》‘‘和以七弦”一句的理解，学者们多持不同意见。根据上下文语义关系和相 关字词的考证，“和以七弦”之“和”应当训为“欣”，意为欢欣、愉悦。 [关键词】 《自祭文》；和以七弦；和；愉悦 中图分类号：H030 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2008)01—0068—02 陶渊明在其《自祭文》的第二段写到： 七弦”是“和谐地弹着琴” ” 。网络上有《陶渊明传 含欢谷汲，行歌负薪。翳翳柴门，事我宵晨。春 记》将这句翻译为“有时高兴地捧起书本，或者悠闲 秋代谢 ，有务 中园。栽耘栽耔 ，乃育乃繁 。欣 以素 地弹奏琴弦”[4 。 牍，和以七弦。冬曝其 日，夏濯其泉。勤靡余 劳，心 比较来看，孟二冬 和孙钧锡两位先生均非直译 有常闲。乐天委分 ，以至百年。 而是意译 ，多数译者赞成将字有 “和谐”的义项 ，但 “欣 以素牍 ，和 以七弦”一句 中，“欣”可释为喜 根据上下文语境推敲，这里 的“和”恐怕不能直接用 悦、高兴、快乐。《归去来辞》：“乃瞻衡宇，载欣载 形“和”字作“和谐”讲，且都把“和”作为句中修饰 奔。’’“素牍 ”和 “七弦 ”意思 也很显 豁 ，容 易理解 。 性状语来考虑 。诚然 ，“和”容词“和谐”来翻译 。况 “素牍”指书籍 (牍是古代写字用的木简 )；“七弦 ” 且 ，无论是把“和以七弦”翻译为“和谐地弹着琴”还 亦作“七舷”，以古琴的七根弦借指七弦琴。汉 ·应 是“休闲地弹奏琴弦”，此句中的“以”字都被忽略 劭《风俗通 ·声音 ·琴》：“今琴长 四尺五寸 ，法 四时 掉 ，无从解释了。 五行也；七弦者，法七星也。”三国 ·魏 ·嵇康《酒 笔者认为，“和以七弦”之“和 ”应当解释为“欢 会》诗之一 ：“但当体七舷 ，寄心在知 己。”清 ·金农 欣 、喜悦”，理 由有三 ： 《游晋祠》诗：“更领凉堂趣 ，风 中挥七舷。”问题 是， 首先，“和”字本身 即有“欢愉 ”义 ，把 “和”解为 “欣以素牍 ，和 以七弦”句 中的“和”字应作何解 ，整 “愉悦、喜悦 ”是 有据 可 依 的。《古 文苑 ·邯郸 淳 句诗文又该如何翻译呢? 《魏受王述 》“莫 不君 臣 和德。”章樵 注 ：“和，悦 查阅相关资料 ，逯钦立 校注的《陶渊明集》、袁 也。”唐 ·孟郊 《择友》诗 ：“虽 笑未 必和 。虽哭未必 行霈的《陶渊明集笺注》、龚斌的《陶源明集校笺》以 戚。”柯l亚子《延安一首 五月二十六 日赋寄毛主席》 及王力的《古代汉语》均没有涉及对整句诗文及“和 诗：“工农康乐新天地，革命成功万众和。”除此之 以”的具体 阐释。其他版本 的校注译文 ，对 “和”字 外 ，《汉语大词典》中与“和”的“欢愉、喜悦”义有关 的理解并不统一 ，而且其解 释也多不能 令人 信服。 的一组词语 ： 比如：郭维森、包景诚将该句译为：“有时高兴地捧 和悦 ：亦作“和说”，和乐喜悦 。《周礼 ·夏官 · 起书本 ，或者和谐地 弹奏七 弦琴。”… 孟二冬明确 掸人》：“万民和说而正 王面。”《史记 ·滑稽列传褚 地释“和”为“和谐”，并翻译此句为“捧起书籍 ，心中 少孙论》：“郭舍人者，发言陈辞虽不合大道，然令人 欣欢；弹起琴弦