“正义原则”的人学价值透视.pdfVIP

2008年2月 学习论坛 Feh 20o8 第24卷 第2期 ’I 玎 ，NE 0F STIJDY Vo1．24 No．2 ‘‘ 正义原则’’的人学价值透视 李 谧 ，范 文2 (1．北京第二外国语学院研究生部，北京100024；2．国家行政学院教务部，北京100089) [摘 要】罗尔斯在其《正义论》中提出平等自由原则和差别原则，这两个正义原则具有“以人为本”的入学价值： 它为人的德性发展创造了条件，为实现人的价值创造了良好的环境，肯定了人的自尊、自爱和自信，关切人的幸福，彰 显人的主体性，使人的自主性、能动性和创造性得以发挥，主张人们相互把对方作为自在的目的而非手段来对待。然 而，罗氏的幸福观只顾及到人们眼前的个人生活，没有从人类社会的未来的视角去挖掘，他看到了人的目的价值，却 忽视了人的实践活动，没有看到人的手段价值。正义原则的入学价值对我们构建和谐社会具有重要的借鉴意义。 [关键词]罗尔斯；平等自由原则；差别原则；入学价值 [中图分类号】B0 [文献标识码】A [文章编号】1003—7608(2008)02—0025—04 1971年，罗尔斯的《正义论》问世，引起了学术界的 一 、 正义原则与人的发展环境 轰动，改变了政治哲学、伦理学的潮流，即“由形式的问 题转到实质性的问题；由怀疑和否定转到实质性的肯 谈到人的德性方面，不能就个人的道德论道德，因 定；由实证的分析转到思辨的概括” 。他指出：“一个 为一个人的道德受诸多因素的影响，如受社会制度、社 社会，当它不仅被设计得旨在推进它的成员的利益，而 会环境和气氛的影响等。卢梭在《忏悔录》中这样写道： 且也有效地受着一种公开的正义观管理时，它就是组织 “我已看出一切都归结于政治，而且，无论我们怎么解 良好的社会。” 一个组织良好的社会是一个正义的社 释，一个民族的面貌完全是由它的政府的性质决定的。 会，这个社会所设计的各项制度的目的在于实现人的利 因此，什么政府是最好的政府这个大问题，可以转变为 益。那么，正义的社会何以可能实现?罗尔斯认为遵循 这样一个问题：究竟哪一种性质的政府才能使人民变成 正义的两个原则可实现组织良好的社会。第一个原则 最道德的、最明智的、最富有学识的，从而是最好的人民 为平等自由原则(the greatest equal liberty principle)，即 呢?” 理解一个社会，必须先通过理解人们的社会存 “每个人对与其他人所拥有的最广泛的基本自由体系相 在，从社会中和政治生活中去观察人和研究人，从制度 容的类似自由体系都应有一种平等的权利”；第二个原 伦理去考察个人伦理。 则为差别原则(the difference principle)，即“社会的和经 正义的社会制度可以为人们提供一个发展的规范 济的不平等应这样安排，使它们被合理地期望适合于每 标准，为个人道德的发展创造条件。罗尔斯认为建立一 一 个人的利益，并且依系于地位和职务向所有人开 个正义的社会制度，需遵循平等自由原则和差别原则。 放” 。罗尔斯设计这两个原则的目的在于建立公正合 这两个原则可以为人的发展创造起点公平的条件和制 理的社会制度，而正义的社会制度是为“满足最广大人 度环境保障。平等自由原则强调保障公民的平等自由 民的根本利益”服务的，为实现人的全面发展和实现其 权，包括公民的政治、经济、人身、受教育等方面的自由 根本利益提供优良的环境和制度保障。因此，其正义二 权。而差别可以弥补那些因不同主体之间的能力和手 原则的终极关怀是“人”