幽默文学的历史考察与探索-镇江高专学报.pdf

第２５卷第１期 镇 江 高 专 学 报 Ｖｏｌ．２５　Ｎｏ．１ ２０１２年１月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＺｈｅｎｊｉａｎｇＣｏｌｌｅｇｅ Ｊａｎ．，２０１２ 幽默文学的历史考察与探索 ———魏裕铭《中国古代幽默文学史论》读后 朱智武 （南京晓庄学院人文学院，江苏 南京　２１１１７１） 摘　要：魏裕铭《中国古代幽默文学史论》是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学研究专著，甚具学术价值及现实 意义，其最为显著的特点与贡献表现在：一、文史贯通，视野宏阔；二、史论结合，新见纷呈；三、综览前贤，颇见超越。 该书的出版，在相当程度上深化与拓展了中国古代文学史的研究。 关键词：《中国古代幽默文学史论》；幽默文学；文学史 中图分类号：Ｉ２０９．２　　　　　　　　文献标志码：Ｅ　　　　　　　文章编号：１００８８１４８（２０１２）０１００１２０３ 　　“悲”与“喜”可谓人类情感世界最基本的两种 编：“从礼乐一统到百家争鸣期之幽默文学”、“从独尊 形态，而“哭”与“笑”则是与之相对应的两种日常生 儒术到大畅玄风期之幽默文学”、“封建社会物质文明 活中最为典型的情感表征，这往往也是文学作品所 高潮期之幽默文学”，并在各编开始专辟“概说”，综论 追求的两种艺术效果，于是“悲剧”与“喜剧”应然而 该时段幽默文学产生、发展的历史背景，具体演进过 生。长期以来，较之于“悲剧”研究的热门与备受关 程、表现及其艺术特色。是为从宏观上对研究主题展 注，学界对“喜剧”的研究则显得相当地寂寞冷清。 开系统的梳理与总结，以彰显中国古代幽默文学的发 其实，在浩如烟海的中国古代文学作品中，“喜剧” 展轨迹、演变规律及其深层次的社会内涵。 性质的幽默文学作品并不在少数，然出于种种原因， 由于文学中的幽默与生活中的幽默并不存在绝 幽默文学的地位始终不高，系统而深入研究幽默文 对的界限，二者相互联系，相互转化。相应地，中国 学者更不多见。再者，“文变染乎世情，兴废系乎时 古代的幽默往往有其深刻的社会内涵与历史背景。 ［１］ 序” ，近年来，随着现代社会生活的飞速发展与高 因此，将幽默文学的产生、发展与演变，置之于中国 度变化，幽默的触角正伸向社会生活的各个领域，幽 古代历史发展的时代大框架下予以考察，不仅显得 默文学的创作日趋呈现出繁茂的景象，幽默文学研 极其合理，而且尤为必要。因此，著者在探讨先秦幽 究也因之亟待展开。 默文学的产生与汉魏幽默文学的发展时，均辅以 魏裕铭教授新著《中国古代幽默文学史论》（以下 “思想解放”的文化背景；研究唐宋文学，延以“物质 简称《史论》），针对“幽默（文学）像臭豆腐，几乎人人 和精神文明”的语境。而开廓的视野又无疑有助于 吃，人人说好吃，可几乎谁也不给它在美食中以较高地 深入考察文学作品自身演进的规律与社会历史发展 ［２］２ 位” 的尴尬处境，将幽默文学作为古代文学史的一 的规律是契合，抑或分离，进而得出相对精准的认 个分支，从幽默、喜剧风格文学史角度展开系统全面的 识，且无狭隘之失。例如，在谈及先秦幽默文学产生 研究，可称得上是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学 并臻于成熟时，著者将其归结于那个风云际会、百家 研究专著，其学术价值及现实意义，不言而喻。概而论 争鸣的时代，“邦无定交，士无定主”，故而“有恃无 之，《史论》具有以下几大显著的特点和贡献。 ［２］５