学习不要越来越窄等4则.docVIP

学习不要越来越窄等4则我一直在思考一个问题：今天，中国的学生为什么与人类最本质的属性——创造，越来越远?抛开体制、文化背景不谈，我认为，这与人的学习与发展途径的极其“窄化”有直接的关系。 我觉得，入的学习与发展，从根本上说，有三个途径。一是向自然学习。人的好奇和兴趣来自对大自然的观察，入的科学探究兴趣是很难在课堂中产生和得到有效发展的，必须强调自然教育。 二是向社会学习。向社会学习包括向实践学习，在实践中学习。当我们的学生、我们的教育远离了社会、远离了生活、远离了实践，学生的学习也就失去了智慧的润泽，学生掌握的只是一堆失血的没有生命活力的知识。这种知识不能与生活相通，不能与实践对接，知识就不能物化为能力，知识就不可能升华为智慧，知识就不能转化为学生的创新素质。 三是向历史学习。包括向历史、向人类发展中积累的经典文化的学习。学习经典有两点好处：一是给我们以知识，是学习的入门和起点；二是给我们以智慧。 经典是智慧之果，生活是智慧之源! 环顾一下，我们今天的学生学习的主要途径是什么?他们的学习途径已经“窄化”到什么程度了?几乎完全放弃了向自然学习、向社会学习，即使向历史文化学习，似乎也只剩下学习课本和教材了!我们怎么能寄希望通过这样的教育来培养我国学生的创造性呢?我们怎么能通过这样的教育来为建设创新型国家而奠基呢? 张志勇 山东省教育厅副厅长 谁是人才? 浏览完厚厚一摞求职简历，我有点累了。大都出自北大、清华、北师大、人大等名校研究生院，个个可谓人中翘楚，饱学多识，机敏踏实，实践经验丰富，深得导师和实习单位好评。我有摘取中国教育硕果的兴奋和忐忑。初试过的朋友称，整体素质不错，有气质，有口才，不知能否留下这些人才? 他们翩然降临。男的潇洒，女的优雅，咋看都有一种范儿。我决意从两个方面考察他们。一是基本阅读，二是价值观。 面试完，我不由自主地崩溃了。无知识，无立场，无求真之诚意，只剩下一张教育部发给的文凭。新闻系的同学一口咬定利比亚近邻是阿尔巴尼亚，《冰点周刊》是《北京青年报》的名牌产品，他们不知道钱钢、卢跃刚、老榕、胡舒立；中文系的称自己看过的文学杂志是《读者》，不知道顾随、叶嘉莹、齐邦媛、马悦然；经济系的不知道里根经济学；哲学系的不知道李泽厚；跟随学术名流的思想史研究生，没读过梁启超的《饮水室合集》，不知道朱维铮为何人；英文系的不知道翻译家方平、杨宪益，更不知道乔伊斯写过什么。毕业论文一概是那种无需动脑子的傻题目，一个自我循环论证的僵尸，他们不过是填格子完成一个程序罢了。不看书的理由是，做论文，找工作，读过的几本书都是本科阶段的事了。 花钱上这样的学校究竟是为了什么?该学的都没学会，却全然丧失了应有的纯真。可以说，他们两耳不闻窗外事，一心不读圣贤书。无知识谱系，无正当价值观。现在的博士、硕士头衔司空见惯，他们端的矜持，却一脸油滑，缺少那股由文化立场而来的自尊。 面试中间进来一位有几年工作经验的北大女硕士，提醒我说，前面的同学都说你太严格了，“这种面试本身就不平等”，她假装开玩笑地说：“如果我们来面试您，您也未必能过关呢!”我想，她说的是一条硬邦邦的真理。 老愚 资深媒体人、出版人 教育贵在培养“有用”意识 教育贵在发现“有用”之处。 很多学生厌学是因为他们看不到学习的希望，看不到老师赞许甚至是肯定的语言和表情，他们不知道自己身上到底哪一点是好，哪一点是坏。他们往往是在不断地试探中求索的。要想让孩子成为“有用”之才，就要根据孩子的“有用”之处，进行“有用”教育，万不可隔靴搔痒。教育的目的不是要把乌龟放在陆地上去让它练跑，也不是要把兔子放到水里给活活地淹死。教育要因材施教。 教育贵在唤醒“有用”之心。 很多时候，老师为了自己的业绩，往往忽略了学生的思想、精神和人格的生成规律，难以唤醒学生身上潜在的能力、灵性和价值。教育中本质的东西不是制约，而是解放!教育应当是充满人性和温情的，是发扬入的价值、尊严和人陛的光辉。“真正的教育”或“好的教育”在于“促进灵魂的转向”。 教育贵在激发“有用”之才 由于环境、条件等多种原因，学生的上进心、积极性、创造性往往长期处于沉睡状态，教育的任务就是唤醒学生沉重的主体意识。有时候，一句温暖的话语，一个鼓励的眼神，一个温馨的手势，一次信赖的微笑，都能唤醒学生沉睡已久的意识和潜能，能使学生天性中最优美、最灵动的东西发挥至致，让它成为孩子们的“点金石”。教育不仅是一种“告诉”，它是一种唤醒、一种期待、一种热望。教育需要激发! 杨志新 江苏省普通教师 “第三方”被误读 教育界现在讲评估，强调“第三方”，这个词常常被误读为不是自己就叫“第三方”。那么，什么是评价中的第三方呢? 该词的来源是“Third Party